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なぜ女王を宮中へ入れるようなよけいなことを自分は考えついてお心を悩ます結果を作ったのだろう。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(17 絵合)」(1914)
後悔 →
自分の善意が他者を苦しめてしまったとき →
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おまえらは、わしの心に勝ったのだ。
太宰治「走れメロス」(1940)
感動 →
相手の心を変えることができたとき →
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人非人でもいいじゃないの。私たちは、生きていさえすればいいのよ。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
諦念 →
道徳的な評価を超えて生きることを選ぶとき →
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ああ、なんという骨の折れる職業をおれは選んでしまったんだろう。
フランツ・カフカ「変身」(0)
後悔 →
自分の人生選択を振り返るとき →
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人と接触をせずに奥に引き入ってばかりいることも、気高いようであまり感じのいいものではない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
教訓 →
バランスの取れた生き方を模索するとき →
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絶好のチャンスですぜ。猟奇的ですぜ。檀那。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
好奇心 →
禁断の世界に誘われているとき →
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まことの雄弁は雄弁を笑う。まことの道徳は道徳を笑う。
パスカル「パスカルの言葉」(1943)
皮肉 →
偽物の美辞麗句や建前論にうんざりしているとき →
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人生はかぎりなく淋しい。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
孤独 →
人生の本質的な寂しさに直面したとき →
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真の懐疑家はソフィストではなくてソクラテスであった。
三木清「人生論ノート」(1941)
畏怖 →
知的誠実さとは何かを考えるとき →
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山がつの垣ほに生ひし撫子のもとの根ざしをたれか尋ねん
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(26 常夏)」(1914)
孤独 →
自分のルーツや居場所を見失ったとき →
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子を知るは親にしかずなどというのは嘘ですよ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(21 乙女)」(1914)
驚き →
親の思い込みに気づいたとき →
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年とともに若い思想を強めたいと思う。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
希望 →
年齢を重ねることに不安を感じるとき →
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梅も桜も桃も一時に咲いている、美しい岡の上をあちこちと立って歩いて、こんな愉快な事はないと、人に話しあった夢を見た。
正岡子規「病床六尺」(1902)
憧憬 →
歩けない体で夢を見たとき →
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私の手は空っぽである。何も私は持っていない。
宮本百合子「貧しき人々の群」(1916)
諦念 →
自分の無力さを痛感するとき →
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というのは、彼はいきなりゲラゲラと笑い出したのです。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
困惑 →
予想外の反応に遭遇したとき →
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結局のところ人間の享楽の器は、実に狭いものではないか。実に早く涙であふれるではないか。
岡倉天心「茶の本」(1906)
哀愁 →
日常の小さな幸せを軽視してしまうとき →
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俺に父親てておやがあるとしたら、それは俺の敵かたきじゃ。
菊池寛「父帰る」(1917)
憎悪 →
親子関係に悩むとき →
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ぷつりと音を立てて切れました。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
恐怖 →
取り返しのつかないことをしてしまったとき →
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妾は盲人なれども鼻は確たしかなり、々そうそうに去って含嗽をせよ
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
皮肉 →
相手の口臭に気づいてしまったとき →
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あなたの神様、嘘の神様よ
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
怒り →
価値観の違いで対立したとき →
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