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冷淡な態度を取れる者はあまりなさそうなのに源氏はかえって失望を覚えた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(06 末摘花)」(1914)
無常 →
恋愛に飽きを感じているとき →
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春は眠くなる。猫は鼠を捕ることを忘れ、人間は借金のあることを忘れる。
夏目漱石「草枕」(1906)
のどか →
春の陽気に包まれたとき →
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しかし東京ないし大阪のようになるということは、必ずしもこれらの都市が踏んだと同一な発達の道筋によるということではない。
芥川龍之介「魔術」(1920)
希望 →
地方都市の発展可能性について考えるとき →
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読者諸君、事件は実に面白くなって来た。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
興奮 →
謎が深まっているとき →
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どこがそんなに自分を惹きつけるのだろうと不思議でならなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(04 夕顔)」(1914)
孤独 →
愛されているはずなのに相手の本心がわからず不安なとき →
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しらじらと夜が明けていたのである。
太宰治「朝」(1947)
安堵 →
長い夜がようやく終わったとき →
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われらは新たな美を創る 美学は絶えず移動する
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
好奇心 →
既存の価値観に疑問を感じ始めたとき →
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おや、入らっしゃいまし。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
親しみ →
行きつけの店に入ったとき →
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うき身世にやがて消えなば尋ねても草の原をば訪はじとや思ふ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
切なさ →
はかない恋に身を委ねたとき →
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今に自分も、あの煙突から煙になって出るのだ。
小泉節子「思い出の記」(1908)
無常 →
自分の死後を想像するとき →
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変態的な理屈である。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
驚き →
自分の行動を客観視するとき →
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私だって昔は浅草の父の屋台で、客あしらいは決して下手ではなかったのだから。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
決意 →
過去の経験を頼りに新たな挑戦に臨むとき →
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私はこれが犯罪事件ででもあって呉れれば面白いと思いながらカフェを出た。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
好奇心 →
日常に刺激を求めているとき →
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ゼラール中尉には、不思議なことに友人が一人もできなかったのである。
菊池寛「形」(1920)
孤独 →
人気者なのに深い友情を築けない時 →
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名前なんてどうでもいいじゃないか。忘れたって全然不自由はしない。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
ユーモア →
深刻な状況を笑い飛ばしたくなったとき →
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天主閣は、明治の新政府に参与した薩長土肥の足軽輩に理解されるべく、あまりに大いなる芸術の作品であるからである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
皮肉 →
文化的価値を理解されず、美しいものが破壊されるとき →
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本当に私は、どれが本当の自分だか分からない。
太宰治「女生徒」(1939)
混乱 →
アイデンティティに悩んでいるとき →
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ほんとうに長く同じであるものは悲しい目を見ます
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
諦観 →
長年連れ添った関係に不安を感じるとき →
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一度でも我に頭を下げさせし人みな死ねといのりてしこと
石川啄木「一握の砂」(1910)
怒り →
プライドを傷つけられ、屈辱を味わったとき →
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これが地獄の光景でなくてなんであろう。
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
恐怖 →
想像を絶する光景を目にしたとき →
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