半身は砂のなかにうもれていて、それで居てべろべろ舌を出している。

まだ年がつり合わないなどと常識的に判断をなさって、失礼な申し出だとお思いになるでしょうか

多くの人々は一度も本当の自分に巡り合わずに死んでいっているのである。

「いき」の研究は民族的存在の解釈学としてのみ成立し得るのである。

どうです？　一つとりませんか？　これも職工の肉ですがね。

自分の体もまた一つの大自然であり、山あり川あり、無限の喜びと悲しみを持っている大きな天地ではないだろうか。

なかなかに折りやまどはん藤の花たそがれ時のたどたどしくば

「いき」は「浮かみもやらぬ、流れのうき身」という「苦界」にその起原をもっている。

俺の父親は俺が八歳になるまで家を外に飲み歩いていたのだ。

半蔵、俺はもう行くよ

自分等の年頃の青年にしては変態になったのではないかしらんとも考えた。

一度でも我に頭を下げさせし人みな死ねといのりてしこと

人間は、顔や形よりも、魂が大事なのです。

こうした不用心な時に男も女も間違った運命へ踏み込むものだと源氏は思った。

娘は、赤いろうそくを、自分の悲しい思い出の記念に、二、三本残していったのです。

富士には、月見草がよく似合う。

私はもうこの世にはいないでしょう。とっくに死んでいるでしょう。

金が足りぬ。良いわ。金をこしらえい

目に見えているものが、いっとう神秘である。

このような話を聞き、このような場所を見てきた後、これを人に語りたがらない者が果たしているだろうか。