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自分の気持ちをほのめかしてだけでも言うことのできる母というものを玉鬘は持っていなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
切なさ →
本音を打ち明ける人がいないとき →
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人間の住居というよりも、むしろ何かの巣といった方が、よほど適当している。
宮本百合子「貧しき人々の群」(1916)
衝撃 →
格差社会の現実を目の当たりにしたとき →
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ただ懲役に行かないで生きているばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
皮肉 →
自分の人生を振り返って自嘲したいとき →
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ああ、そのときのお前の顔色の、そしてその唇の色までも、なんと蒼ざめていたことったら!
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
哀愁 →
愛する人の変化に気づいた瞬間 →
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私はそういうものを身近に見て、素直に死にたいと思う。
岡本かの子「老妓抄」(1938)
切なさ →
人生の意味を考えるとき →
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目に見えているものが、いっとう神秘である。
中井正一「美学入門」(1941)
好奇心 →
日常の中に美を発見したいとき →
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私たち間違っていた。お利口すぎた。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
悔恨 →
真面目すぎて人生を損していると気づいたとき →
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何年かの暗い影が源氏のためにこの家から取り去られたのだ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(14 澪標)」(1914)
希望 →
長い困難な時期を乗り越えたとき →
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自分で自分がわからない気もする中将だった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(33 藤のうら葉)」(1914)
困惑 →
恋に悩んでいるとき →
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こうなれば、もう誰も笑う者はないに違いない。
芥川龍之介「鼻」(1916)
希望 →
ついに長年の悩みが解決したと思った瞬間 →
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泥棒がつけたのらしいということが分かった。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
安堵 →
原因不明の災いの理由がわかったとき →
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君、明智君、僕のいう意味が分るでしょう。動かぬ証拠が君を指さしているのですよ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
確信 →
相手を追い詰めるとき →
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なぜこうまで立派なことばかりのできる女だろうと源氏は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
驚き →
愛する人の才能に改めて感動するとき →
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長い時間を中に置いていても、同じように愛し、同じように愛されようと望んでいる。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(11 花散里)」(1914)
切なさ →
恋愛関係を維持することの難しさに直面したとき →
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教育者はつらいものだ。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
哀愁 →
理想と現実のギャップを感じたとき →
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「いき」は恋の束縛に超越した自由なる浮気心でなければならぬ。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
自由 →
恋愛に縛られすぎていると感じるとき →
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あまりまじめ一方で、最後まで女らしく書かれていないのが悪いと思うのですよ。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(25 蛍)」(1914)
批評 →
理想の女性像について考えるとき →
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さっき一度紙くずのようになった二人の顔だけは、もう元の通りに治りませんでした。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
諦念 →
取り返しのつかない過ちを犯してしまったとき →
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どうも盲目は不自由でいけないね
夏目漱石「夢十夜」(1908)
皮肉 →
自分の弱点を指摘されながらも相手を上回る洞察を示したいとき →
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どうです、時は正当な審判者ですね
菊池寛「形」(1920)
皮肉 →
自分の正しさが証明された時 →
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