この書を外国に在る人々に呈す
柳田国男遠野物語」(1910)
切なさ、郷愁、想い遠く離れた人たちのことを思うとき
ナオミは私が事実発狂したかと思ったようでした。彼女の顔はその時一層、どす黒いまでに真っ青になり、瞳を据えて私を見ている眼の中には、殆(ほとん)ど恐怖に近いものがありました。
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
狂気、支配への絶望愛する者によって完全に支配されてしまった自分を認識するとき
しかし人間が虚栄的であるということはすでに人間のより高い性質を示している
三木清人生論ノート」(1941)
皮肉SNSで見栄を張る自分にモヤモヤするとき
有体(ありてい)なる己(おの)れを忘れ尽(つく)して純客観に眼をつくる時、始めてわれは画中の人物として、自然の景物と美しき調和を保(たも)つ。
夏目漱石草枕」(1906)
悟り、切なさ理想と現実のギャップに直面したとき
人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。
太宰治斜陽」(1947)
決意何かを変えたいと思ったとき
世間は常にお前たちの味方ではない事を心に銘じなければいけない。
有島武郎小さき者へ」(1918)
覚悟世の中の厳しさを知ったとき
内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏(ときふ)せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。
芥川龍之介」(1916)
切なさ, 決意自分を変えたいのに、誰かの後押しを待っているとき
表の大通りには往来が絶えない。声高に話し合って、カラカラと日和下駄を引きずって行くのや、酒に酔って流行唄をどなって行くのや、至極天下泰平なことだ。そして、障子一重の家の中には、一人の女が惨殺されて横わっている。何という皮肉だ。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
虚脱感、怒り、無力感日常と非日常のギャップに直面したとき
だからこそ、あっちへ行っても始終我帝国の軍艦が我々を守っていてくれることになっているのだ。それを今流行りの露助の真似をして、飛んでもないことをケシかけるものがあるとしたら、それこそ、取りも直さず日本帝国を売るものだ
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り, 違和感, 問い権力者の虚しい正当化に直面したとき、その言葉の欺瞞を感じたいとき
里見さんを描いちゃ、だれが描いたって、間が抜けてるようには描けませんよ
夏目漱石三四郎」(1908)
切なさ, 悔恨失ってしまった大切な人への想いが消えないとき
君の眼はそこいらの画家の眼とは まるでちがっていた。 ぎらぎらと燃えていた。
有島武郎生れ出づる悩み」(1918)
衝撃誰かの才能に圧倒されたとき
魔物がひとの家にはじめて現われる時には、あんなひっそりした、ういういしいみたいな姿をしているものなのでしょうか。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
恐怖、不安、怖れ危険な人物や悪い出来事が静かに忍び寄ってくることに気づいたとき
私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ, 決意自分の行動の意味を理解してほしいとき
ぼくはもう何か喰べたくて倒れそうなんだ。
宮沢賢治山越え」(1921)
切実さ, 疲労空腹で限界を感じているとき
泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大泥坊の陀多も、やはり血の池の血に咽びながら、まるで死にかかった蛙のように、ただもがいてばかり居りました。
芥川龍之介蜘蛛の糸」(1918)
絶望, 無力感どんなに強かった者も、究極の苦しみの前では無力になるとき
「めおとで食べたら 御利益がありまっせ」 と言われて、二人は善哉を頼んだ。 甘い善哉が、 二人の口に沁みた。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
幸福小さな幸せを噛みしめるとき
美しい勇気と、如何に正直の心だと云うので、ひどく賞めていました
小泉節子思い出の記」(1908)
切なさ枯れゆく朝顔の最期の花を見つめるとき
この糸に縋りついて、どこまでものぼって行けば、きっと地獄からぬけ出せるのに相違ございません。
芥川龍之介蜘蛛の糸」(1918)
希望絶望的な状況で予期しない救いを見つけたとき
熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。
夏目漱石三四郎」(1908)
解放感、目覚め、衝撃既成概念や国家的な圧力に縛られていた自分の殻を破りたいとき
別にこれという分別も出ない。
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
無力感・孤独困難な状況下で判断力を失ったとき、将来への不安に襲われたとき