嗚呼、いかにしてか此恨を銷せむ。
森鷗外舞姫」(1890)
切なさ、悲しみ、苦悩心に深く刻み込まれた消せない苦しみに直面したとき
暖かな日の色に染まっている蜜柑が 五つ六つ、汽車を見送った弟たちの上へ ばらばらと空から降ってきた。
芥川龍之介蜜柑」(1919)
希望何気ない瞬間に心を動かされたとき
或春の日暮です。唐の都洛陽(らくよう)の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。
芥川龍之介杜子春」(1920)
孤独、虚無人生に行き詰まって、ぼんやりしてしまうとき
舟に残れるは余一人のみなれば。
森鷗外舞姫」(1890)
孤独帰郷を前にして、すべての人間関係が遠ざかるのを感じたとき
小事、小事が大事だ! こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ……
ドストエフスキー罪と罰」(0)
決意計画遂行への不安が押し寄せたとき
谷川のせせらぎに交って、何とも知れぬ獣の声が遠く聞えた。
泉鏡花高野聖」(1900)
不穏何かがおかしいと直感したとき
われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
高揚大きな理想に向かって踏み出したいとき
えたいの知れない不吉な塊が 私の心を始終圧えつけていた。
梶井基次郎檸檬」(1925)
憂鬱理由のない不安に襲われたとき
いや、賊自身でも、ほんとうの顔をわすれてしまっているのかもしれません。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
恐怖、不安正体不明の存在に怯えているとき
二人は泣いて泣いて泣いて泣いて泣きました。
宮沢賢治山越え」(1921)
絶望, 悲しみ, 無力感もう何もできないことを悟ったとき
私はこの小娘の下品な顔だちを好まなかった。 それからまた大きすぎる風呂敷包みが不快であった。
芥川龍之介蜜柑」(1919)
切なさ知らない人にイラッとしちゃうとき
まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。
九鬼周造「いき」の構造」(1930)
知的興奮日本の美意識について考えたいとき
自己の所有している権力を使用しようと思うならば、それに附随している義務というものを心得なければならない
夏目漱石私の個人主義」(1914)
覚悟力を持ったとき、その使い方に悩むとき
泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。ですからさすが大泥坊の陀多も、やはり血の池の血に咽びながら、まるで死にかかった蛙のように、ただもがいてばかり居りました。
芥川龍之介蜘蛛の糸」(1918)
絶望, 無力感どんなに強かった者も、究極の苦しみの前では無力になるとき
毎月曜日と金曜日の午後、夫人の胸に抱かれて踊ること。そのほんの一時間が、いつの間にか私の何よりの楽しみとなっていたのです。
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
喜び人生で初めて西洋人女性と親密に接する時間を得たとき
私は覚醒と夢とが決して確実な標識によって区別され得ないことを明かに認めて、驚愕し、そしてこの驚愕そのものは、私は現に夢みているのだとの意見を私にほとんど説得するのである。
デカルト省察」(1641)
懐疑の深淵現実かどうか不安になるとき
文字を読むことのみを知りて物事の道理をわきまえざる者はこれを学者と言うべからず。いわゆる「論語よみの論語しらず」とはすなわちこれなり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
怒り、痛烈な批判知識があっても実生活に活かせていない自分に気づいたとき
小事、小事が大事だ! こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ
ドストエフスキー罪と罰」(0)
焦燥感と緊張細部の重要性を痛感し、計画の成否が些細なことに左右されることに気づいたとき
歯齦(はぐき)の血で描いたお雛様(ひなさま)の掛軸――(女子大学卒業生作)
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
戦慄、狂気、悲しみ精神病院の現実に直面したとき、人間の極限の表現を目撃したとき
それは分っても、自分の鼻をまるで物品のように取扱うのが、不愉快に思われたからである。
芥川龍之介」(1916)
屈辱感、怒り自分の弱みや劣等感を他者に見られ、対象化されるとき