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男は強かるべし強がるべからず。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
示唆,気づき
威張ったり虚勢を張りたくなるとき
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二十三年の弱点が一度に露見したような心持ちであった
夏目漱石「三四郎」(1908)
自己否定, 絶望感
自分の人生を否定されたと感じるとき
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怒るとは何だ。赤ん坊が夜泣きするので あなたのセロを聞かせるんです。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
驚き
自分の才能に気づいていないとき
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手もなく孔雀の羽根を身に着けて威張っているようなものですから。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
空虚感,恥辱
借り物の知識で偉そうにしているとき
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哲学者は淋しい甲蟲である。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
孤独,愛おしさ
思索の道を歩む人が自分の立ち位置を見つめるとき
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私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
追慕
亡くなった人の美しさを語りたいとき
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冬になって見ると、どれがほんとうの常磐樹だかわかる。ふだんは区別がつかないものでもな。
下村湖人「論語物語」(1938)
洞察,納得
人の真価を見極めたいとき
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臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心
中島敦「山月記」(1942)
自覚
自分のプライドに苦しむとき
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ああ、かぶとむしや、 たくさんの羽虫が、 毎晩僕のお口のなかにはいる。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
罪悪感
自分の存在に罪悪感を覚えたとき
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機械は人間から霊魂を奪ってしまった。
中井正一「美学入門」(1941)
危機感,喪失感
現代社会の問題を感じるとき
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私達は悪と誤謬との苦しみに血を流すとき、懺悔と祈りとのために大地に涙するとき、真に自己自身を知ることができる。
三木清「人生論ノート」(1941)
苦悩,洞察
自分の弱さや過ちに直面したとき
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自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
一体感
自然の中で自分が溶け込んでいく感覚
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人はやゝもすれば努力の無效に終ることを訴へて嗟歎するもある。
幸田露伴「努力論」(1912)
嘆き,共感
努力が報われないと感じるとき
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たった一人の寝がえりものは、三百人の命を殺すということを知らなければならない。
小林多喜二「蟹工船」(1929)
怒り, 決意
団結の重要性を痛感したいとき
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病気だ。病気なんだよ。以前はあれほどでもなかったんだが、だんだん悪くなりやがった
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
無力感、絶望
自分や周囲の人間の劣化を認めるしかないとき
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自分は、いつのまにやら、 一言も本当の事を 言わない子になっていたのです。
太宰治「人間失格」(1948)
孤独
本当の自分を隠しているとき
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妹はそのとき、もう手紙の主が誰であるか知っていたのです。
太宰治「葉桜と魔笛」(1939)
衝撃、切なさ
相手に嘘がバレていたと知ったとき
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人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ、矛盾への驚き
先生という人物の本質を理解したいとき
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豆腐屋が豆腐を売ってあるくのは、けっして国家のために売って歩くのではない。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
冷静,諦観
大げさな理想論に疑問を感じたとき
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いや、賊自身でも、ほんとうの顔をわすれてしまっているのかもしれません。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
恐怖、不安
正体不明の存在に怯えているとき
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