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俺たちに父親があるものか、あればあんな苦労はしていない。
菊池寛「藤十郎の恋」(1919)
怒り
理不尽な現実に直面して怒りが爆発するとき
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言葉を世間の読者に寄せる。君たちもたいてい蟹なんですよ。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
諦念
自分の立場を客観視したいとき
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永遠の驚きをもって自然をのぞいている。
森鷗外「最後の一句」(1915)
畏怖
世界の美しさに圧倒されたとき
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ごん、お前だったのか。いつも栗をくれたのは。
新美南吉「牛をつないだ椿の木」(1943)
悲しみ
大切なことに気づくのが遅すぎたとき
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おかげ様で私も一人前の仙人になれました。
芥川龍之介「仙人」(1922)
喜び
長年の努力が実を結んだとき
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天命は天命のままに受け取って、静かに忍従するところに道がある。
下村湖人「論語物語」(1938)
静寂
運命を受け入れなければならないとき
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信用しないって、特にあなたを信用しないんじゃない。人間全体を信用しないんです。
夏目漱石「こころ」(1914)
絶望
人間不信の深淵を覗くとき
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明治の木にはとうてい仁王は埋まっていないものだと悟った
夏目漱石「夢十夜」(1908)
諦念
理想と現実の違いに直面したとき
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そんな醜い容貌を持ちながら、胸の中では、人知れず、世にも激しい情熱を、燃やしていたのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
切なさ
見た目と内面のギャップに苦しむとき
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まったく美しいものを美しいままで終わらせたいなどと願うことは小さな人情で、私は二十の美女を好む。
坂口安吾「堕落論」(1947)
皮肉
きれいごとに疲れて現実を直視したくなったとき
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人間というのは卑劣なもので、なんにでも慣れてしまうものだ
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
嫌悪
人間の適応力の恐ろしさを感じるとき
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椅子の中の恋(!)それがまあ、どんなに不可思議な、陶酔的な魅力を持つか。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
狂気
常識を超えた体験に酔いしれるとき
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武蔵野の美といった、美というよりむしろ詩趣といいたい、そのほうが適切と思われる。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
美意識
日常の風景に美しさを感じているとき
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死んで行く人は美しい。
太宰治「斜陽」(1947)
哀愁
別れの時が近づいたとき
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下人の行方は、誰も知らない。
芥川龍之介「羅生門」(1915)
無常
全てが終わった後の静寂を感じるとき
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ひょっとしたら、私は大変みだらな女なのかもしれない。
太宰治「待つ」(1942)
自己嫌悪
自分の本心に疑いを抱くとき
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われわれが死ぬまでにはこの世の中を少しなりとも善くして死にたいではありませんか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
慈愛
自分の人生の使命について考えているとき
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美しく生きたいと思います。
太宰治「女生徒」(1939)
希望
人生に迷いを感じながらも、前向きになろうとするとき
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ただ懲役に行かないで生きているばかりである。
夏目漱石「坊っちゃん」(1906)
皮肉
自分の人生を振り返って自嘲したいとき
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こうした不用心な時に男も女も間違った運命へ踏み込むものだと源氏は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
宿命
運命に翻弄されそうなとき
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