何という心得違いをいうぞ

娘の時代だったならと取り返しのつかない運命が悲しかった。

人生は何事もしないには余りに長いが、何事かをするには余りに短い。

松江の川についてはまた、この稿を次ぐ機会を待って語ろうと思う。

道徳の根本概念は我と物でなく、我と汝である。

人間の命を何だと思ってやがるんだ！

我々に直接に与えられているものは「我々」である。

いつでも君だけ解けた靴のひもを引きずってみんなのあとをついて歩くようなんだ。

いったい誰が微生高を正直者などと言い出したのだ。

のたれ死するには家うちは要らんからのう……

内供はなまじっか鼻が短くなったのが、かえって恨めしくなった。

変態的な理屈である。

私はこの全世界のうちで一番不幸者で、一番ひどい苦しみを負っているもののように感じた。

注文はずいぶん多いでしょうがどうか一々耐えて下さい。

世界が全体幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない

一切の理論は灰色だ、生命の黄金の樹は緑だ。

日本一の桃太郎は犬猿雉の三匹の忠義者を召し抱えた故、鬼が島へ征伐に来たのだ。

私の頭は天鵞絨の帳で囲まれた舞台であって、そこに「ナオミ」という一人の女優が登場します。

もう、どうでもいいという、勇者に似つかわしくない投げやりな根性が、心の隅に巣食った。

こんな人であるから長い年月の間忘れることもなく恋しいのであると思っていた。