人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。

それから、池の岸で、どんなことがおこったかは、しばらく読者諸君のご想像にまかせます。

思い切って床屋へ行った。そのあくる日は日曜である。

そしてそれが花の精かも知れないと怖れることだけは忘れませんでした。

小事、小事が大事だ！　こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ……

それに、こんなことをしたら、まるで家具を片づけることによって、わたしたちがあの子のよくなることをまったくあきらめてしまい、あの子のことをかまわずにほったらかしにしているということを見せつけるようなものじゃないかい？

人間の能力は決して計算ずみではない。またわれわれはどれかの前例によってそれの能力を判断すべきではない。まだ試みられた部分はいかにも少ないのである。

母さんの言ったことは嘘だな。人間はちっとも恐かないや。

吾輩は人間と同居して彼等を観察すればするほど、彼等は我儘（わがまま）なものだと断言せざるを得ないようになった。

「こ、こ、殺される前に、こっちから殺してやるんだ」どもりがブッきら棒に投げつけた。

人間というものは到底（とうてい）吾輩猫属（ねこぞく）の言語を解し得るくらいに天の恵（めぐみ）に浴しておらん動物である

トロッコは線路を降りるように走り出した。 良平は眼を輝かせて、 両側の風景を見やった。

けれども、さっき一ぺん紙くずのようになった二人の顔だけは、 東京に帰っても、お湯にはいっても、 もうもとのとおりになおりませんでした。

ああ、暑、暑！　どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた？

こんな立派な奥さんがあるのに、どうして大谷さんは、あんなに、ねえ

僕はもう、あのさそりのように、 ほんとうにみんなの幸のためならば 僕のからだなんか 百ぺん灼いてもかまわない

やまなしの匂いが、水の中に広がっていきました。

努力は一である。併し之を察すれば、おのづからにして二種あるを觀る。一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。

美しいものを美しいままで終らせたいということは一般的な心情の一つのようだ。

大部分の贅沢は、そして多くのいわゆる人生の慰安物は、人類の向上にとって不可欠でないばかりでなく、積極的な妨害物である。