太郎兵衛は笑いながら死んだ。
森鷗外最後の一句」(1915)
衝撃、悲しみ死に直面しても揺るがない人間の強さに触れたとき
大衆は静かな絶望の生活をおくっている。いわゆるあきらめと確かめられた絶望である。
ソロー森の生活」(1854)
覚醒毎日同じ日常を繰り返して疲れたとき
熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。
夏目漱石三四郎」(1908)
解放感、目覚め、衝撃既成概念や国家的な圧力に縛られていた自分の殻を破りたいとき
愚民の上に苛き政府あれば、良民の上には良き政府あるの理なり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
責任感、緊張感自分たちの行動が社会を形作ることに気づくとき
あれは薬を使うのではない、法の力でもない、ただ膚の美しさに因って人間が畜生になるのだ。
泉鏡花高野聖」(1900)
戦慄欲望の恐ろしさに気づいたとき
物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
宇宙の構造宇宙の成り立ちに思いを馳せたいとき
人間は生まれながらにして 自由であり平等であるという。 それならば何故私は このように苦しまねばならぬのか。
島崎藤村破戒」(1906)
怒り不条理に怒りを感じるとき
吾輩は猫である。名前はまだない
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
潔白, 静寂, 孤独恐怖と緊張の中で、自分の存在を簡潔に述べたいとき
我を救ひ玉へ、君。わが恥なき人とならんを。
森鷗外舞姫」(1890)
切なさ、絶望、哀願人生の岐路に立たされ、誰かに助けを求めたいとき
お父さんの蟹は遠めがねのような両方の眼をあらん限り延ばして言いました。
宮沢賢治やまなし」(1923)
温かさ、ユーモア親の愛情を感じたいとき
いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか
デカルト省察」(1641)
知的覚醒これまでの価値観が揺らいだとき
正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
畏敬自分の存在の小ささと大きさを同時に感じたとき
内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。
芥川龍之介」(1916)
希望, 温情誰かの本当の気持ちに気づき、信頼を深めるとき
人間には互いに働きかけたい心願がある。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
切望,孤独感他者との関係について深く考えるとき
私は私のできる限りこの不可思議な私というものを、あなたに解らせるように、今までの叙述で己れを尽したつもりです。
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ, 決意自分の行動の意味を理解してほしいとき
母さん狐はため息をつきました。「ほんとうに人間はいいものかしら。ほんとうに人間はいいものかしら。」
新美南吉手袋を買いに」(1943)
不安、愛情大切な人を危険にさらすかもしれない決断をするとき
生きる目標を与えて下さったのは、あなたです。
太宰治斜陽」(1947)
感謝,決意愛した人に最後の手紙を書くとき
ソレを見て私等は皆大に落胆仕ました
福沢諭吉福翁自伝」(1899)
落胆,現実直視横浜で蘭学が役に立たないと知ったとき
旅僧が一人、汽車の中で私に話した事を、ここにそのまま書く。
泉鏡花高野聖」(1900)
好奇心誰かの不思議な体験談に引き込まれたとき
自分は風景の中に生きているのである。 自分は風景の一部分であるのだ。
国木田独歩武蔵野」(1898)
一体感自然の中で自分が溶け込んでいく感覚