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あなた、自分の部屋の中で、ただ読むと書くばかりです。
小泉節子「思い出の記」(1908)
心配 →
大切な人の生き方を案じるとき →
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鹿の回りはだんだんゆるやかになり
宮沢賢治「やまなし」(1923)
静寂 →
激しい動きが静寂に変わるとき →
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おれは今、やつらの悪霊に招きよせられて、黄泉の国の闇をさまよっているのではないかしら。
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
恐怖 →
現実感を失い混乱したとき →
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美は常に、無限に変わりつつあるといえる。
中井正一「美学入門」(1941)
無常 →
変化の時代に立ち向かうとき →
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男は化粧した女のような白い顔をしているものではないのに、若い玉鬘の心はそれを軽蔑した。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(29 行幸)」(1914)
軽蔑 →
自分の美意識と周囲の価値観が合わないとき →
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九歳の冬、父が死んだ。
室生犀星「幼年時代」(1919)
悲しみ →
人生の転機に直面したとき →
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この宮とだけは最も親密な交際ができたのだが、恋愛問題については話されたことがなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(24 胡蝶)」(1914)
親愛 →
兄弟間の深い絆を感じるとき →
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こんな処にいるけれど、世帯持は上手なのよ。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
自負 →
自分の能力をアピールしたいとき →
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金が足りぬ。良いわ。金をこしらえい
ゲーテ「ファウスト」(1808)
決断 →
窮地に立たされたとき →
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私を取り巻く人の運命が、大きな輪廻のうちに、そろそろ動いているように思われた。
夏目漱石「こころ」(1914)
予感 →
運命の変化を感じるとき →
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よごれたる手をみる――ちゃうどこの頃の自分の心に対うがごとし。
石川啄木「悲しき玩具」(0)
自己嫌悪 →
自分を汚れた存在だと感じるとき →
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内供はなまじっか鼻が短くなったのが、かえって恨めしくなった。
芥川龍之介「鼻」(1916)
後悔 →
望んでいた変化を手に入れたのに幸せになれないとき →
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何という心得違いをいうぞ
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
怒り →
誤解されて理不尽なことを言われたとき →
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人生はフィクション(小説)である。
三木清「人生論ノート」(1941)
諦念 →
人生の不確実性や虚構性を実感するとき →
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私は買い物かごを抱えて、細かく震えながら一心に一心に待っているのだ。
太宰治「待つ」(1942)
切望 →
何かを強く求めているとき →
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織物などもやはり古い物のほうに芸術的なものが多い
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(32 梅が枝)」(1914)
洞察 →
物事の本質や価値について考えるとき →
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このごろはモルヒネを飲んでから写生をやるのが何よりの楽しみとなっている。
正岡子規「病床六尺」(1902)
切実 →
痛みと闘いながら創作するとき →
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これ、壮二君のおもちゃにあげてください。ぼくは人殺しなんてしませんよ。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
ユーモア →
悪役にも品格があることを示すとき →
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生きているということ。ああ、それは、何というやりきれない息も絶え絶えの大事業だろうか。
太宰治「斜陽」(1947)
疲労 →
生きることに疲れたとき →
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認識は模写的であると同時に構成的であり、模写と構成との統一である。
三木清「哲学入門」(1940)
洞察 →
知識とは何かを深く考えるとき →
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