走れ！メロス。

もう田舎へは行かない、東京で清とうちを持つんだ

多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているのである。芸術家だけは、それも、ほんとうの、いい加減でない真の芸術家だけが、どんなに貧乏しても、ほんとうの自分にめぐりあって死んでいっているともいえるのである。

下宿より何となく派手で、居心地がいいのだろう。

私が死のうと決心してから、もう十日以上になりますが、その大部分はあなたにこの長い自叙伝の一節を書き残すために使用されたものと思って下さい。

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

お墓のなかで坊っちゃんの来るのを楽しみに待っております

おれはもうこうしたことのすべてを我慢できなくなるだろう

里見さんを描いちゃ、だれが描いたって、間が抜けてるようには描けませんよ

すべてが退屈で、下等で、 退屈で仕方がなかった。

室はけむりのように消え、二人は寒さにぶるぶるふるえて、草の中に立っていました。

お母さんは、坊やの片方の手をとって、それを人間の子どもの手にかえました。

あの偉大な破壊の下では、運命はあったが、堕落はなかった。無心であったが、充満していた。

ごんは、うなぎのつぐないに、まず一つ、いわしを盗んで来て、兵十の家の裏口から、内へ投げ込みました。

「いき」の構造は「媚態」と「意気地」と「諦め」との三契機を示している。

自分で自分の馬鹿を承知しているほど尊（たっ）とく見える事はない。

己はお前を何処（どこ）までも追っ駈（か）け廻す積りだから

トロッコは線路を降りるように走り出した。 良平は眼を輝かせて、 両側の風景を見やった。

弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀（かみそり）を出して自分の咽（のど）を切ったのである。

さあさあおなかにおはいりください。