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もし、僕が、本当に狐になっちゃったらどうする?
新美南吉「狐」(1943)
不安
自分の存在について深く悩んだとき
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人間は堕落する。義士も聖女も堕落する。それを防ぐことはできないし、防ぐことによって人を救うことはできない。
坂口安吾「堕落論」(1947)
覚悟
完璧でいることに疲れ果てたとき
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僕の魂のアフリカはどこまでもぼうぼうと広がっている。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
畏怖
自分の内面の深さを恐れるとき
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人間というのは卑劣なもので、なんにでも慣れてしまうものだ
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
嫌悪
人間の適応力の恐ろしさを感じるとき
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末遠き二葉の松に引き分かれいつか木高きかげを見るべき
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
哀愁
愛する子どもを手放さなければならないとき
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哲学は常識の単なる延長でもなければ、科学の単なる拡張でもない。
三木清「哲学入門」(1940)
誇り
哲学の独自性について疑問を持ったとき
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おまえらは、わしの心に勝ったのだ。
太宰治「走れメロス」(1940)
感動
相手の心を変えることができたとき
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ああ、そのときのお前の顔色の、そしてその唇の色までも、なんと蒼ざめていたことったら!
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
哀愁
愛する人の変化に気づいた瞬間
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人間は永遠に堕ち抜くことはできないだろう。なぜなら人間の心は苦難に対して鋼鉄のようではありえない。
坂口安吾「堕落論」(1947)
希望
自分の弱さを責めすぎて立ち直れなくなったとき
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えらい駆け落ちをしてしまったという悔いが一瞬あった。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
後悔
取り返しのつかないことをしたと気づいたとき
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つまり、あたまが悪いと同時にあたまがよくなくてはならないのである。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
皮肉
矛盾を抱えて悩んでいるとき
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そして私は姫君の顔を見ないでいるのだね
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(18 松風)」(1914)
切なさ
愛する人との別れを前にしているとき
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それよりもむしろ、自分で鼻を気にしているということを、人に知られるのが嫌だったからである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
羞恥
自分の弱みやコンプレックスを隠そうと必死になっているとき
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私、子供がほしいのです。
太宰治「斜陽」(1947)
切なさ
本当の願いを告白するとき
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天主閣は、明治の新政府に参与した薩長土肥の足軽輩に理解されるべく、あまりに大いなる芸術の作品であるからである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
皮肉
文化的価値を理解されず、美しいものが破壊されるとき
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鈴鹿川八十瀬の波に濡れ濡れず伊勢までたれか思ひおこせん
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(10 榊)」(1914)
諦念
遠い地へ旅立つときの決意のとき
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胸が痛むほどほしくなってしまったのです。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
切なさ
どうしても手に入らないものに憧れるとき
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そんなことをするくらいなら、私はもう死んだ方がましです。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
決意
理不尽な要求に屈することを拒むとき
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おれは、割に合わないなあ。
新美南吉「牛をつないだ椿の木」(1943)
皮肉
善意が理解されずもどかしいとき
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自分の中にある偉大なものの小ささを感じることのできない人は、他人の中にある小さなものの偉大さを見逃しがちである。
岡倉天心「茶の本」(1906)
悲しみ
型にはまった評価基準に疑問を感じたとき
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