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なかなかに折りやまどはん藤の花たそがれ時のたどたどしくば
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(33 藤のうら葉)」(1914)
謙遜 →
招待を受けて迷うとき →
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まだ年がつり合わないなどと常識的に判断をなさって、失礼な申し出だとお思いになるでしょうか
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(05 若紫)」(1914)
不安 →
常識を超えた想いを告白するとき →
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篝火に立ち添ふ恋の煙こそ世には絶えせぬ焔なりけれ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(27 篝火)」(1914)
恋慕 →
想いを言葉にできずにいるとき →
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こうした不用心な時に男も女も間違った運命へ踏み込むものだと源氏は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(08 花宴)」(1914)
宿命 →
運命に翻弄されそうなとき →
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水と建築とはこの町に住む人々の常に顧慮すべき密接なる関係に立っているのである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
覚悟 →
環境と調和した生き方を考えるとき →
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なかなか運搬はひどいやな。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
ユーモア →
日常の些細な苦労を感じたとき →
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真の懐疑家はソフィストではなくてソクラテスであった。
三木清「人生論ノート」(1941)
畏怖 →
知的誠実さとは何かを考えるとき →
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僕は度々自殺しようとした。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
絶望 →
死への願望を告白するとき →
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人生は悲しいものだと大臣は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(21 乙女)」(1914)
哀愁 →
予期せぬ現実を知ったとき →
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無限なものの知覚は有限なものの知覚よりも先のものとして私のうちにある。
デカルト「省察」(1641)
畏怖 →
自分の限界を謙虚に受け入れたいとき →
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私はこれが犯罪事件ででもあって呉れれば面白いと思いながらカフェを出た。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
好奇心 →
日常に刺激を求めているとき →
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文学を専門的にまでやる人で長寿と幸福を二つとも揃って得ている人は少ない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(17 絵合)」(1914)
無常 →
才能と幸福について考えるとき →
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永遠の驚きをもって自然をのぞいている。
森鷗外「最後の一句」(1915)
畏怖 →
世界の美しさに圧倒されたとき →
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敵と敵とが、相並んで槌を下した。
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
皮肉 →
複雑な人間関係に直面しているとき →
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けれども、誰だって、本当にいいことをしたら、一番幸せなんだね。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
覚悟 →
人生の意味について深く考えるとき →
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「生」において、「美」は死滅する。しかし、「芸術」においては、死滅しない。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
希望 →
創作活動の意味を問い直したいとき →
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彼女ハコレマデ決シテ必要以外ノ部分ヲ見タリ触レタリシタコトガナカッタノダ。
谷崎潤一郎「鍵」(1956)
哀愁 →
相手の意外な一面や制約を知ったとき →
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あいつはいつも歪んだ顔をして、窓のそばに突っ立っている。
萩原朔太郎「月に吠える」(1917)
恐怖 →
誰かに見られているような気がするとき →
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一人より女夫の方がええいうことでしょう
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
希望 →
困難を乗り越えて絆を確認するとき →
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天から降ったか、地から湧いたか。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
ユーモア →
自分の出自が全くわからない状況を客観視したとき →
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