あなたは死という事実をまだ真面目に考えたことがありませんね。
夏目漱石こころ」(1914)
どうです? 一つとりませんか? これも職工の肉ですがね。
芥川龍之介河童」(0)
真の懐疑家はソフィストではなくてソクラテスであった。
三木清人生論ノート」(1941)
ああ、そのときのお前の顔色の、そしてその唇の色までも、なんと蒼ざめていたことったら!
堀辰雄風立ちぬ」(1938)
母は私にも別れの言葉もいうひまもなかったのか、それきり私は会えなかった。
室生犀星幼年時代」(1919)
人は必要以上の仕事をして生活を複雑にしすぎている。
ソロー森の生活」(1854)
悪魔のささやきというのは、たぶんああしたことを指すのではありますまいか。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
男つていうものは、家にいることを、どうしてさう恩に着せるんでしょう。
岸田国士紙風船」(1925)
道徳の根本概念は我と物でなく、我と汝である。
三木清哲学入門」(1940)
命があればこそこんなことを見聞きするのだ、前に死んだ同志の友人が気の毒だ
福沢諭吉福翁自伝」(1899)
自由とわがままの違いは、他人に迷惑をかけるかかけないかの間にあります
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
ただそこに、晴々した精進の心があるばかりであった。
菊池寛恩讐の彼方に」(1919)
一人の放蕩は大勢の手本となり、やがて世間の風俗を乱して人々の教えに妨げをなす
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)