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そんなことをしてはたいへんよ。世間体もあります。私が生きている間は邸を人手に渡すなどということはできるものではない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
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何のことだろう、殿様の頭でも踏みはしないだろう。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
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「さ、これでいいか」と、男のような口調で言いました。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
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どんよりとくもれる空を見ていしに人を殺したくなりにけるかな
石川啄木「一握の砂」(1910)
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あんなことをなぜしてしまったんだろう。取り返しのつかないことになってしまった。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
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自分は前世にどんな重い罪障があってこの苦しみに堪えなければならないのだろう。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(22 玉鬘)」(1914)
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悪魔のささやきというのは、たぶんああしたことを指すのではありますまいか。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
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清い者は清く、濁れる者は濁ったままで暮して行くより他はない。
太宰治「畜犬談」(1939)
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天国は彼らの話によると、封建時代の城に似たデパートらしい。
芥川龍之介「猿蟹合戦」(1923)
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人よりはすぐれた風采のこの公子も、源氏のそばで見ては桜に隣った深山の木というより言い方がない。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
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歴史は繰り返してはならないものだと思っている。
太宰治「黄金風景」(1939)
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努力は功の有無によって、これを敢えてすべきか否かを判断すべきものではない。
幸田露伴「努力論」(1912)
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死生の事は一切言うことなし。どこへでも出て行きなさい。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
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もはや期年のうちに成就すべき大願を見果てずして死ぬことが、やや悲しまれた
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
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認識は模写的であると同時に構成的であり、模写と構成との統一である。
三木清「哲学入門」(1940)
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人は必要以上の仕事をして生活を複雑にしすぎている。
ソロー「森の生活」(1854)