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これは、まるで、風呂屋のペンキ画だ。
太宰治「富嶽百景」(1939)
皮肉 →
完璧すぎるものに違和感を覚えたとき →
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何事も無力な母のそばにおりましては気の毒でございます。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
自己犠牲 →
自分の力不足を痛感するとき →
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こんなおいしいご飯を食べたことはないと思うほどだった。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
慈愛 →
困った時に助けられたとき →
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多くの人々は一度も本当の自分に巡り合わずに死んでいっているのである。
中井正一「美学入門」(1941)
哀愁 →
人生の意味を問い直すとき →
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私を忘れないでくださいませ。
太宰治「待つ」(1942)
切なさ →
孤独感に襲われたとき →
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あなたの顔を見ないと私は悲しく思いますよ。きっとですよ。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
慈愛 →
失敗した相手を温かく受け入れたいとき →
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自分が、どのように生きるべきかを学んでいると思っている間に、自分は、どのように死ぬべきかを学んでいたのである。
レオナルド・ダ・ヴインチ「レオナルド・ダ・ヴインチの手記」(1914)
驚き →
人生の本質について深く考えたいとき →
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一刻も早く自分の過去から逃れたかった。彼は、自分自身からさえも、逃れたかった。
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
逃避 →
自分の黒歴史に苦しんでいるとき →
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風立ちぬ、いざ生きめやも。
堀辰雄「風立ちぬ」(1938)
希望 →
人生の重大な局面を迎えるとき →
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われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして行こうではないか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
希望 →
人生の意味や使命について悩んでいるとき →
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自然はやはり、その恋人にのみ真心を打ち明けるものである。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
恋慕 →
何かに夢中になっているとき →
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そんなことをするくらいなら、私はもう死んだ方がましです。
宮沢賢治「よだかの星」(1934)
決意 →
理不尽な要求に屈することを拒むとき →
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われわれの住居だって一緒だとも思えた
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(04 夕顔)」(1914)
無常 →
身分や財産の差を超えて人の本質的な平等を感じたとき →
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魂がどこかへあこがれて行ってしまう気がした。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(28 野分)」(1914)
孤独 →
手の届かない想いに苦しむとき →
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真実の子として持ちたかったという気がした。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(33 藤のうら葉)」(1914)
切なさ →
愛する人を手放すとき →
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心あてにそれかとぞ見る白露の光添へたる夕顔の花
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(04 夕顔)」(1914)
恋慕 →
何気ない日常で思いがけない美しさに心を奪われたとき →
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西洋料理を、来た人に食べさせるのではなくて、来た人を西洋料理にして、食べてやる家ということなんだ。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
恐怖 →
恐ろしい真実に気づいてしまったとき →
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篝火に立ち添ふ恋の煙こそ世には絶えせぬ焔なりけれ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(27 篝火)」(1914)
恋慕 →
想いを言葉にできずにいるとき →
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袖濡るる露のゆかりと思ふにもなほうとまれぬやまと撫子。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
切なさ →
禁じられた恋に苦しむとき →
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狐に化かされるという状態は、つまり心理学者のいう三半規管の疾病であるのだろう。
萩原朔太郎「猫町」(1935)
皮肉 →
非科学的な現象を科学で説明しようとするとき →
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