……空前の……空前の犯罪事件……僕が関係した……
夢野久作ドグラ・マグラ」(1935)
恐怖、混乱自分の過去が謎に包まれていることに気づいたとき
大阪の街は どん底の二人にも優しかった。 安い飯屋の湯気の向こうに、 人間の温もりがあった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
温もりお金はなくても幸せを感じるとき
柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
愛嬌ダメな自分を許したくなったとき
徒手空拳(としゅくうけん)、南洋の島へおしわたって、今日(こんにち)の成功をおさめたほどの快男児ですから、この人さえ帰ってくれたら、家内のものは、どんなに心じょうぶだかしれません。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
希望危機的状況にありながら、心の支えを求めるとき
願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。
柳田国男遠野物語」(1910)
切望, 使命感忘れられた物語を世に知らしめたいとき
或春の日暮です。唐の都洛陽(らくよう)の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。
芥川龍之介杜子春」(1920)
孤独、虚無人生に行き詰まって、ぼんやりしてしまうとき
ナオミは私が事実発狂したかと思ったようでした。彼女の顔はその時一層、どす黒いまでに真っ青になり、瞳を据えて私を見ている眼の中には、殆(ほとん)ど恐怖に近いものがありました。
谷崎潤一郎痴人の愛」(1924)
狂気、支配への絶望愛する者によって完全に支配されてしまった自分を認識するとき
もしお前が黙っていたら、おれは即座にお前の命を絶ってしまおうと思っていたのだ。
芥川龍之介杜子春」(1920)
衝撃、安堵間違いだと思ったことが実は正解だったとき
海は君を呼んでいた。 そしてカンヴァスもまた 君を呼んでいた。
有島武郎生れ出づる悩み」(1918)
葛藤二つのやりたいことの間で迷うとき
神様みたいないい子でした
太宰治人間失格」(1948)
切なさ誰かの本質を見つめたいとき
『私の好きの遊び、あなたよく知る。ただ思う、と書くとです。書く仕事あれば、私疲れない、と喜ぶです。書く時、皆心配忘れるですから、私に話し下され』
小泉節子思い出の記」(1908)
決意人付き合いを避けることについて妻に問われたとき
嘘こけ! そんだったら、俺なんて社長になってねかならないべよ
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り, 諦観支配者の嘘に気づいたとき、搾取に気づいたとき
喜びの深きとき憂いよいよ深く、楽みの大いなるほど苦しみも大きい。
夏目漱石草枕」(1906)
悲しみ、深い洞察人生の喜怒哀楽の矛盾に気づいたとき、幸福と不幸が表裏一体であることを感じたとき
私は生れつき、世にも醜い容貌の持主でございます。これをどうか、はっきりと、お覚えなすっていて下さいませ。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
切なさ、自己卑下、決意自分の劣等感と向き合いたいとき、ありのままを受け入れてほしいと願うとき
選んでいれば、築土の下か、 道ばたの土の上で、 饑死をするばかりである。
芥川龍之介羅生門」(1915)
絶望追い詰められたとき
これは恐ろしいディレンマです。ところがよく考えると自然はこのディレンマには全く負い目をもってはいないので、むしろこのディレンマは私達がその考察のなかに、黙って勝手に仮定をつくっていたことから起るのです。
アインシュタイン相対性理論」(1916)
発想の転換解決不能に見える問題に直面したとき
大名の命も人足の命も、命の重きは同様なり。豪商百万両の金も、飴やおこし四文の銭も、己がものとしてこれを守るの心は同様なり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
決意身分制度による不公正さに怒り、真の平等について考えたいとき
髪をきちんとして、 それから靴の泥を落してください。
宮沢賢治注文の多い料理店」(1924)
好奇心言われるがままに従ってしまうとき
どこまでもどこまでも 一緒に行こう
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
友情別れが怖いとき
桃太郎は如何に怠惰であるかは、この話の冒頭にも述べた通りである。
芥川龍之介桃太郎」(1924)
皮肉、痛快ヒーロー像を疑いたくなったとき