わたしはもう生きていけません。

他の人の行くことを嫌うところへ行け。

『ああ、実に！　なんという汚らわしい事だろう！　いったい、いったいおれが……いや、これは無意味（ノンセンス）だ、これは愚にもつかぬことだ！』

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

人間の能力は決して計算ずみではない。またわれわれはどれかの前例によってそれの能力を判断すべきではない。まだ試みられた部分はいかにも少ないのである。

世間というのは、 君じゃないか

よだかはもう 泣きだしたいくらいでした。

お父さんの蟹は遠めがねのような両方の眼をあらん限り延ばして言いました。

元来人間というものは自己の力量に慢じてみんな増長している。少し人間より強いものが出て来て窘（いじ）めてやらなくてはこの先どこまで増長するか分らない。

人間は生まれながらにして自由であり平等であるという。

永遠は現在の一瞬にある。刻下に道に生きる心こそ、生死を乗りこえうるのじゃ。

ここに人生がある——それは大部分わたしにとってこころみられたことのない実験である。

暖かな日の色に染まっている蜜柑が 五つ六つ、汽車を見送った弟たちの上へ ばらばらと空から降ってきた。

人間と生れたからには、人間と共に生きて行くよりほかはあるまいではないか。

私はこの子を銭湯に連れて行きはだかにして抱き上げて、あんまり小さく醜く痩せているので、凄しくなって、おおぜいの人の前で泣いてしまった事さえございました。

武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。

自分が、如何に生く可きかを學んでゐたと思つてゐる間に、自分は、如何に死す可きかを學んでゐたのである。

柳吉はええ加減な男であった。 しかし、ええ加減な男には ええ加減な男なりの 愛嬌があった。

人剛を好めば我柔をもってこれに勝つ。

自分と野々宮を比較してみるとだいぶ段が違う。自分は田舎から出て大学へはいったばかりである。学問という学問もなければ、見識という見識もない。