いろいろ注文が多くて うるさかったでしょう。 お気の毒でした。 もうこれだけです。

人間は理性によってというよりも想像力によって動物から区別される

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

さあ、こっちへこいよ。もう古いことは捨て去るのだ。そして、少しはおれのことも心配してくれよ

これらの人物はただこれを文字の問屋と言うべきのみ。その功能は飯を食う字引に異ならず。国のためには無用の長物、経済を妨ぐる食客と言うて可なり。

哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。

藤であるならば竹に交つても眞直にはなるまいが、蓬であるならば麻に交れば直になる。

いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。

わしの道にはわしの創意はない。古聖人の道は完全無欠じゃから、ただこれを信じ、ただこれを好み、そしてそのままに世に伝えてさえ行けばいい。

われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか

しかし、ヘルンは辺鄙なところ程好きであったのです。東京よりも松江がよかったのです。日光よりも隠岐がよかったのです。

兵十は火縄銃（ひなわじゅう）をばたりと、とり落しました。青い煙が、まだ筒口から細く出ていました。

小供に学問をさせるのも、好し悪しだね。せっかく修業をさせると、その小供は決して宅へ帰って来ない。これじゃ手もなく親子を隔離するために学問させるようなものだ

くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

醒睡両非還両是。

暖かな日の色に染まっている蜜柑が 五つ六つ、汽車を見送った弟たちの上へ ばらばらと空から降ってきた。

謂わばおそろしい魔の淵（ふち）にするすると吸い寄せられるように

もう人間は愛想がつきました。どうか私を弟子にして下さい。

人間には互いに働きかけたい心願がある。

己も若くて生きていて、色もした。