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わたしはくちびるにべにをぬって、あたらしい白樺の幹に接吻した。
萩原朔太郎「月に吠える」(1917)
切なさ →
誰かを愛したくて仕方ないとき →
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維康を一人前の男に出世させたら本望や
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
献身 →
愛する人のために尽くそうと決めたとき →
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自分の気持ちをほのめかしてだけでも言うことのできる母というものを玉鬘は持っていなかった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(30 藤袴)」(1914)
切なさ →
本音を打ち明ける人がいないとき →
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カムパネルラ、また僕たち二人きりになったねえ。どこまでもどこまでも一緒に行こう。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
切なさ →
大切な友達との絆を確かめたいとき →
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またまたこんな頼りない御身分になってしまわれるなんて、悲しいことですね。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
無常 →
人生の無常を痛感しているとき →
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梅も桜も桃も一時に咲いている、美しい岡の上をあちこちと立って歩いて、こんな愉快な事はないと、人に話しあった夢を見た。
正岡子規「病床六尺」(1902)
憧憬 →
歩けない体で夢を見たとき →
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何というまばゆさでしょう。私の目を射抜こうとするのは。
森鷗外「舞姫」(1890)
驚き →
新しい世界に足を踏み入れるとき →
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人非人でもいいじゃないの。私たちは、生きていさえすればいいのよ。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
諦念 →
道徳的な評価を超えて生きることを選ぶとき →
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これならば完全だ、欠点がないという女は少ないものだと私は今やっと気がつきました。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(02 帚木)」(1914)
諦観 →
完璧な恋人を求めて悩んでいるとき →
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不可解な、下等な、退屈な人生の象徴でなくて何であろう。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
諦念 →
人生に絶望しているとき →
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私の言ったとおりじゃないか。どうしてあんな見る影もない人を源氏の君が奥様の一人だとお思いになるものかね
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
軽蔑 →
他人の不幸を見下したくなるとき →
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ただ漠然と親というものの面影を今日まで心に作って来ているだけだった。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(22 玉鬘)」(1914)
孤独 →
親の記憶がない孤独を感じているとき →
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どうぞ私は死んでからただに天国に行くばかりでなく、私はここに一つの何かを遺して行きたい
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
決意 →
自分の人生の意義について真剣に考えているとき →
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僕がついているからにはお嬢さんは安全です。どんな兇賊でも、僕の目をかすめることは全く不可能です
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
自信 →
自分の能力を過信してしまったとき →
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この糸にすがりついて、どこまでも登って行けば、きっと地獄から抜け出せるに違いありません。
芥川龍之介「蜘蛛の糸」(1918)
希望 →
絶望の淵で一筋の光を見出したとき →
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自分には、人間の生活というものがよくわからないのです。
太宰治「人間失格」(1948)
困惑 →
社会に馴染めず、人間関係に悩むとき →
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私は買い物かごを抱えて、細かく震えながら一心に一心に待っているのだ。
太宰治「待つ」(1942)
切望 →
何かを強く求めているとき →
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毛をもって装飾されるべき顔がつるつるしてまるでやかんのようだ。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
困惑 →
初めて人間を見たとき →
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金が足りぬ。良いわ。金をこしらえい
ゲーテ「ファウスト」(1808)
決断 →
窮地に立たされたとき →
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物の錆びたことによって人間の古くなったことも思われる。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
無常 →
時の流れと自分の老いを実感するとき →
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