ここにのみは軽く塵たち紅き物いささかひらめきて一村の緑に映じたり。

惚れて夫婦になる必要があるうちは、小説を初からしまいまで読む必要があるんです

よだかは実にみにくい鳥でした。

学問をする人がうるさい俗用を避けて、なるべく単純な生活にがまんするのは、みんな研究のためやむをえないんだからしかたがない。野々宮のような外国にまで聞こえるほどの仕事をする人が、普通の学生同様な下宿にはいっているのも必竟野々宮が偉いからのことで、下宿がきたなければきたないほど尊敬しなくってはならない。

室はけむりのように消え、二人は寒さにぶるぶるふるえて、草の中に立っていました。

私はお前たちに「お前たちの母上はこの世で最も美しい人であった」と言おう。

世間は常にお前たちの味方ではない事を心に銘じなければいけない。

兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。

もう帰んな。 おれたちは今日はこっちに泊まるんだから。

もしこの二人の物理学者が彼等のすべての器械を用いて、一人は静止せる実験室のなかで、もう一人は汽車のなかで、すべての自然法則を研究するならば、汽車が動揺せずに一様に走る限り、彼等は全く同じ自然法則を見出すでありましょう。

弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀（かみそり）を出して自分の咽（のど）を切ったのである。

傷ましい先生は、自分に近づこうとする人間に、近づくほどの価値のないものだから止せという警告を与えたのである。

努力は一である。併し之を察すれば、おのづからにして二種あるを觀る。一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。

日本一の桃太郎は鬼が島の鬼を征伐した後、宝物の車に乗り、意気揚々と帰って来たのであった。

南無釈迦牟尼仏

人間が変ったのではない。人間は元来そういうものであり、変ったのは世相の上皮だけのことだ。

翡翠（ひすい）のような色をした蓮の葉の上に、極楽の蜘蛛が一匹、美しい銀色の糸をかけて居ります。

お前はもう仙人になりたいとは思わないか。――ではまたどこかの街角で夕日の沈む空を眺めながら、腹を空かしているのか。

私はこの小娘の下品な顔だちを好まなかった。 それからまた大きすぎる風呂敷包みが不快であった。

或る意味においてすべての人間は哲学者である。