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非人情でなくっちゃ、こうは動けませんよ
夏目漱石「草枕」(1906)
悟り →
人生の距離感を保ちたいとき →
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何事も無力な母のそばにおりましては気の毒でございます。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(19 薄雲)」(1914)
自己犠牲 →
自分の力不足を痛感するとき →
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またまたこんな頼りない御身分になってしまわれるなんて、悲しいことですね。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
無常 →
人生の無常を痛感しているとき →
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つまらない親にまさった子は自然に任せておきましてはできようのないことかと思います。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(21 乙女)」(1914)
覚悟 →
親として子の将来を真剣に考えるとき →
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もし、僕が、本当に狐になっちゃったらどうする?
新美南吉「狐」(1943)
不安 →
自分の存在について深く悩んだとき →
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どんな犠牲を払っても、ああここだという掘り当てるところまで行ったらよろしかろうと思うのです。
夏目漱石「私の個人主義」(1914)
希望 →
諦めずに努力を続けようと決めたとき →
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さっき一度紙くずのようになった二人の顔だけは、もうもとのとおりになおりませんでした。
宮沢賢治「山越え」(1921)
哀愁 →
深く傷ついた経験の後で →
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こんな処にいるけれど、世帯持は上手なのよ。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
自負 →
自分の能力をアピールしたいとき →
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これがわしの性根なんだ
ドストエフスキー「罪と罰」(0)
諦念 →
自分の本性を認めるとき →
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おれたちは、これで、うまく行ってる方じゃないかなあ。
岸田国士「紙風船」(1925)
迷い →
関係の良し悪しを客観視しようとしたとき →
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笑ってくれ。詩人になりそこなって虎になった哀れな男を。
中島敦「山月記」(1942)
自嘲 →
自分の失敗や挫折を受け入れなければならないとき →
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水と建築とはこの町に住む人々の常に顧慮すべき密接なる関係に立っているのである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
覚悟 →
環境と調和した生き方を考えるとき →
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物の錆びたことによって人間の古くなったことも思われる。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
無常 →
時の流れと自分の老いを実感するとき →
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生きた哲学は現実を理解し得るものでなくてはならぬ。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
決意 →
学問や思想に迷いを感じているとき →
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もうあとへは退けない気になっていて、再び情火を胸に燃やしながら心をこめた手紙を続いて送っていた。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(20 朝顔)」(1914)
執着 →
恋が叶わない相手への想いが抑えられないとき →
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永久の未完成これ完成である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
覚悟 →
何かを完璧に仕上げようとして行き詰まったとき →
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魂がどこかへあこがれて行ってしまう気がした。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(28 野分)」(1914)
孤独 →
手の届かない想いに苦しむとき →
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もし速度が光速度に達するならば、物体は一平面に押しつぶされてしまいます。
アインシュタイン「相対性理論」(1916)
驚き →
理論の極限を想像するとき →
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死の旅にも同時に出るのがわれわれ二人であるとあなたも約束したのだから
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(01 桐壺)」(1914)
恋慕 →
愛する人を失いそうになって、一緒にいたいと切望するとき →
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人生は悲しいものだと大臣は思った。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(21 乙女)」(1914)
哀愁 →
予期せぬ現実を知ったとき →
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