われわれが死ぬときには、われわれが生まれたときより、世の中を少しなりともよくして往こうではないか

人間は誰でも猛獣使であり、 その猛獣に当るのが、 各人の性情だという。

下人の行方は、誰も知らない。

自然にふれることで、自分のほんとうのあるべき、守るべき姿にぶっつかり、ほんとうの自由な自分、いとおしむべき、健康な、大切にすべき自分に気がつくことは、大変なことである。死んでも守らなければならない自分を、発見することでもあるのである。

ハハハ……、二十面相は童話の中の魔法使いです。だれにでもできないことを、実行してみせるのです。

どっちへ行けば戻れるのか、いっこうに見当がつかなくなっていました。

私は丁度あの「やどかり」でございました。貝殻の代りに、椅子という隠家を持ち、海岸ではなくて、ホテルの中を、我物顔に、のさばり歩くのでございます。

お前たちの母上は実にお前たちの母上であるに値した人であった。

私この小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです

理由も分らずに 押付けられたものを 大人しく受取って、 理由も分らずに生きて行くのが、 我々生きもののさだめだ。

スワは蛇になった、と信じた。蛇になって滝壺の底を泳ぎ廻っている。

書物にあることは前述のごとく抽象的であるから、未熟の頭脳には入りにくい。たまたま入れば自分を省みるより他人を責むる道具となる。

くるくるまわって、それからどたっと倒れるだろうねえ。

……自分で自分を忘れてしまっている……。

こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

併し、あの電燈を消したのが犯人だとすれば、スイッチにその指紋が残っていなければなりません。

うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ

サウイフモノニ ワタシハナリタイ

ああ、暑、暑！　どうだった、譲治さん、あたしの踊るのを見ていた？

謂わばおそろしい魔の淵（ふち）にするすると吸い寄せられるように