お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？

こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。

ごんは一人ぼっちの小ぎつねで、しだの一ぱい茂った森の中に穴をほって住んでいました。

生きることは、もっとわけの分らぬものだ。

こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。

鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。

「こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。お前たちは一体誰に尋（き）いて、のぼって来た。下りろ。下りろ。」

まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう

女の姿は花びらにすかされ花びらのようにすきとおりそして何もなくなってしまいました。

僕の可愛いナオミちゃん、僕はお前を愛しているばかりじゃない、ほんとうを云えばお前を崇拝しているのだよ。お前は僕の宝物だ、僕が自分で見つけ出して研きをかけたダイヤモンドだ。

野暮は垣根の外がまへ、三千楼の色競べ、意気地くらべや張競べ

人間は堕落する。義士も聖女も堕落する。それを防ぐことはできないし、防ぐことによって人を救うことはできない。人間は生き、人間は堕ちる。そのこと以外の中に人間を救う便利な近道はない。

革命は、 まだ終っていないのだ。

「こ、こ、殺される前に、こっちから殺してやるんだ」どもりがブッきら棒に投げつけた。

この落葉林の趣きは、 いかにも東京のすぐそばにある自然として 最も相応しいではないか。

文字を読むことのみを知りて物事の道理をわきまえざる者はこれを学者と言うべからず。いわゆる「論語よみの論語しらず」とはすなわちこれなり。

「会いたい見たい」の願いより外何物もありませんでした

心胸には道理に知れない道理がある。わたしたちは千百の事物に於いてその道理以外の道理を知る。

小事、小事が大事だ！　こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ