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しかし人間が虚栄的であるということはすでに人間のより高い性質を示している
三木清「人生論ノート」(1941)
皮肉
SNSで見栄を張る自分にモヤモヤするとき
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どっちへ行けば戻れるのか、いっこうに見当がつかなくなっていました。
宮沢賢治「山越え」(1921)
不安, 孤立感
迷ってしまい、先が見えないとき
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隣の広間の床に据(す)えてある置時計が次の刻(とき)を打つまでには、きっと悟って見せる。悟った上で、今夜また入室(にゅうしつ)する。そうして和尚の首と悟りと引替(ひきかえ)にしてやる。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
決意
侮辱を受けた直後、絶望的な状況で覚悟を決めるとき
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いや、賊自身でも、ほんとうの顔をわすれてしまっているのかもしれません。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
恐怖、不安
正体不明の存在に怯えているとき
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小字(こあざ)よりさらに小さき区域の地名は持主にあらざればこれを知らず。
柳田国男「遠野物語」(1910)
孤独, 疎外感
自分の居場所や認識の限界に気付いたとき
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内供は実にこの鼻によって傷つけられる自尊心のために苦しんだのである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
悲しみ, 自己嫌悪
自分の欠点に直面したとき
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『鼻』を見る
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アア、とうとう耐え切れなくなったと見えて、自首しましたよ。妙な偶然ですね。丁度その事を話していた時に、こんな報導に接しるとは
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
やるせなさ, 人間への深い洞察
誰かの苦悩や罪悪感の重さについて考えたいとき
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背中に小さい小僧がくっついていて、その小僧が自分の過去、現在、未来をことごとく照して、寸分の事実も洩(も)らさない鏡のように光っている。
夏目漱石「夢十夜」(1908)
恐怖, 絶望, 無力感
逃げられない真実と向き合う必要があると感じたとき
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遠い外国で便り少い独りぽっちとなって一時は随分困ったろうと思われます。
小泉節子「思い出の記」(1908)
孤独, 切なさ
誰かが不安や孤独を感じているときに
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なにがしあわせか わからないです。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
迷い
何が正しいかわからなくなったとき
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吾輩は頭をもって活動すべき天命を受けてこの娑婆(しゃば)に出現したほどの古今来(ここんらい)の猫であれば、非常に大事な身体である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
誇り, 自己主張
自分の価値を社会に認めさせたいとき
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俺は俺に間違いないじゃないか。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
開き直り、決意
自分が何者であるかわからなくなったとき、それでも自分は自分であると確認したいとき
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これはきっとその注文というのは、 こっちへ来た人にいろいろ注文をつけて、 その人をたべるんだよ。
宮沢賢治「注文の多い料理店」(1924)
恐怖
真実に気づいた瞬間
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かっこうかっこうかっこうかっこうかっこう
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
好奇心
何度も同じことを繰り返しているとき
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松野はそのとき、みんなを呼べばよかったのです。でも、彼は手がらをひとりじめにしたかったのでしょう。他人の力を借りないで、そのうたがいをはらしてみようと思いました。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
葛藤、後悔の予感
自分の判断が危険かもしれないと気づくとき
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私は、信頼に 報いなければならぬ。
太宰治「走れメロス」(1940)
決意
約束を守りたいとき
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どうせ死ぬんだから、旨(うま)いものでも食って死ななくっちゃ
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ, 悲しみ
死を覚悟した時に, 人生の無常さを感じた時に
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正しく強く生きるとは銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
畏敬
自分の存在の小ささと大きさを同時に感じたとき
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ゴーシュは町の活動写真館で セロを弾く係りでした。 けれどもあんまり上手でないという評判でした。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
切なさ
自分の実力不足を痛感しているとき
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いろいろ注文が多くてうるさかったでしょう。お気の毒でした。 もうこれだけです。どうかからだ中に、壺の中の塩をたくさん よくもみ込んでください。
宮沢賢治「山越え」(1921)
恐怖
自分たちが罠にかかっていることに気づくとき
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