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カムパネルラ、また僕たち二人きりになったねえ。どこまでもどこまでも一緒に行こう。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
切なさ →
大切な友達との絆を確かめたいとき →
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われわれが死ぬまでにはこの世の中を少しなりとも善くして死にたいではありませんか
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
慈愛 →
自分の人生の使命について考えているとき →
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この虹が人間の努力の影だ
ゲーテ「ファウスト」(1808)
洞察 →
人生を俯瞰したとき →
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それよりもむしろ、自分で鼻を気にしているということを、人に知られるのが嫌だったからである。
芥川龍之介「鼻」(1916)
羞恥 →
自分の弱みやコンプレックスを隠そうと必死になっているとき →
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どうせ死ぬのだと思うと、そこに世間もなければ主従もなかった。
菊池寛「恩讐の彼方に」(1919)
絶望 →
すべてを失って開き直るとき →
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僕の魂のアフリカはどこまでもぼうぼうと広がっている。
芥川龍之介「或阿呆の一生」(1927)
畏怖 →
自分の内面の深さを恐れるとき →
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自由とわがままの違いは、他人に迷惑をかけるかかけないかの間にあります
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
覚悟 →
自由を履き違えて好き勝手をしそうになったとき →
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お母さまは、九十歳までは大丈夫ね
太宰治「斜陽」(1947)
慈愛 →
大切な人の健康を願うとき →
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奥さん、あなたはどうして、この事件に、そんな深い興味をお持ちなんですか
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
疑念 →
誰かの行動に不審を抱いたとき →
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神に問う。信頼は罪なりや。
太宰治「人間失格」(1948)
絶望 →
信じていた人に裏切られたとき →
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哲学は常識の単なる延長でもなければ、科学の単なる拡張でもない。
三木清「哲学入門」(1940)
誇り →
哲学の独自性について疑問を持ったとき →
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石をもて追はるるごとくふるさとを出でしかなしみ消ゆる時なし
石川啄木「一握の砂」(1910)
悲しみ →
故郷を離れなければならなくなったとき →
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不可解な、下等な、退屈な人生の象徴でなくて何であろう。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
諦念 →
人生に絶望しているとき →
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進潮、退潮、潮よく動いて海長えに清く、春季秋季、よく移って年永く豊かならんである。
幸田露伴「努力論」(1912)
調和 →
人生のリズムを見失いそうになったとき →
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媚態の要は、距離を出来得る限り接近せしめつつ、距離の差が極限に達せざることである。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
恋慕 →
恋愛の駆け引きや距離感に悩んでいるとき →
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今夜はお客様があるよ
泉鏡花「高野聖」(1900)
恐怖 →
不可解な現象に遭遇したとき →
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僕の視野のうちに妙なものを見つけ出した。妙なものを?――というのは絶えずまはっている半透明の歯車だった。
芥川龍之介「歯車」(1927)
不安 →
現実感を失いそうになったとき →
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こんな、うじ虫のような生活を、続けていく位なら、いっそのこと、死んでしまった方がましだ。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
絶望 →
人生に行き詰まりを感じるとき →
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われわれの住居だって一緒だとも思えた
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(04 夕顔)」(1914)
無常 →
身分や財産の差を超えて人の本質的な平等を感じたとき →
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何のことだろう、殿様の頭でも踏みはしないだろう。
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
疑問 →
殿様の名前の書いた紙を踏んで叱られた時 →
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