濁った世の中であればこそ、世の中のために苦しんで見たいのだ。
下村湖人現代訳論語」(1949)
使命感,逆転時代が混乱し絶望的に見えるとき
学識あり、才能あるものが、いつまでか一少女の情にかゝづらひて、目的なき生活(なりはひ)をなすべき。
森鷗外舞姫」(1890)
葛藤, 決意友人の忠告を受けたとき
お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。
有島武郎小さき者へ」(1918)
希望大切な人を亡くしたけれど前を向きたいとき
富士には、月見草がよく似合ふ。
太宰治富嶽百景」(1939)
決意小さなものの中に美しさを見つけたとき
いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから
夏目漱石吾輩は猫である」(1905)
諦観, 虚無感, 自嘲努力しても変わらない現実に直面したとき
蝶子は柳吉に惚れていた。 惚れた相手なら仕方がないと 思うのが女の悲しさであった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
切なさ好きな人にどうしても甘くなってしまうとき
我々は試みては過ち、過っては試みることである。
三木清哲学入門」(1940)
挑戦,学習意欲失敗を恐れずに新しいことに取り組むとき
「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである
寺田寅彦科学者とあたま」(1933)
知的好奇心頭の良さとは何かを考えたとき
柳吉は泣いた。 蝶子も泣いた。 しかしそれは別れの涙ではなく、 まだ一緒にいるという涙であった。
織田作之助夫婦善哉」(1940)
大変なのに一緒にいることを選ぶとき
人間には互いに働きかけたい心願がある。
倉田百三愛と認識との出発」(1921)
切望,孤独感他者との関係について深く考えるとき
落葉の音と自分の足音とのほかには何の音もなく、 非常な静かさが四辺を領していた。
国木田独歩武蔵野」(1898)
静寂一人で静かな場所を歩いているとき
理想があれば手なり足なりに現れる。
新渡戸稲造自警録」(1916)
確信,希望理想を実現する方法を模索するとき
人間と生れたからには、人間と共に生きて行くよりほかはあるまいではないか。
下村湖人現代訳論語」(1949)
覚悟,連帯世の中から逃避したくなったとき
われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
高揚大きな理想に向かって踏み出したいとき
女は、自分の運命を決するのに、微笑一つでたくさんなのだ。
太宰治女生徒」(1939)
恐怖,諦観女性としての運命の重さを実感したとき
人類多しといえども、鬼にもあらず蛇にもあらず、ことさらにわれを害せんとする悪敵はなきものなり。
福沢諭吉学問のすすめ」(1872)
希望, 決意人間関係に不安や警戒心を感じているとき
神様みたいないい子でした
太宰治人間失格」(1948)
切なさ誰かの本質を見つめたいとき
永久の未完成これ完成である
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
希望完璧を求めて苦しくなったとき
世上の成功者は、皆自己の意志や、智慮や、勤勉や、仁徳の力によつて自己の好結果を收め得たことを信じて居り、そして失敗者は皆自己の罪では無いが、運命の然らしめたが爲に失敗の苦境に陷つたことを歎じて居る。
幸田露伴努力論」(1912)
皮肉,洞察成功と失敗の理由を考えているとき
つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい
夏目漱石こころ」(1914)
切なさ, 愛情親の死を覚悟した父の真摯な思いを初めて理解するとき