シェア
❝
濁った世の中であればこそ、世の中のために苦しんで見たいのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
使命感,逆転
時代が混乱し絶望的に見えるとき
この一文の背景を知る →
『現代訳論語』を見る
シェア
❝
学識あり、才能あるものが、いつまでか一少女の情にかゝづらひて、目的なき生活(なりはひ)をなすべき。
森鷗外「舞姫」(1890)
葛藤, 決意
友人の忠告を受けたとき
この一文の背景を知る →
『舞姫』を見る
シェア
❝
お前たちの中には母上の血が流れている。母上は決して死んではいない。
有島武郎「小さき者へ」(1918)
希望
大切な人を亡くしたけれど前を向きたいとき
この一文の背景を知る →
『小さき者へ』を見る
シェア
❝
富士には、月見草がよく似合ふ。
太宰治「富嶽百景」(1939)
決意
小さなものの中に美しさを見つけたとき
この一文の背景を知る →
『富嶽百景』を見る
シェア
❝
いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
諦観, 虚無感, 自嘲
努力しても変わらない現実に直面したとき
この一文の背景を知る →
『吾輩は猫である』を見る
シェア
❝
蝶子は柳吉に惚れていた。 惚れた相手なら仕方がないと 思うのが女の悲しさであった。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
切なさ
好きな人にどうしても甘くなってしまうとき
この一文の背景を知る →
『夫婦善哉』を見る
シェア
❝
我々は試みては過ち、過っては試みることである。
三木清「哲学入門」(1940)
挑戦,学習意欲
失敗を恐れずに新しいことに取り組むとき
この一文の背景を知る →
『哲学入門』を見る
シェア
❝
「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
知的好奇心
頭の良さとは何かを考えたとき
この一文の背景を知る →
『科学者とあたま』を見る
シェア
❝
柳吉は泣いた。 蝶子も泣いた。 しかしそれは別れの涙ではなく、 まだ一緒にいるという涙であった。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
愛
大変なのに一緒にいることを選ぶとき
この一文の背景を知る →
『夫婦善哉』を見る
シェア
❝
人間には互いに働きかけたい心願がある。
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
切望,孤独感
他者との関係について深く考えるとき
この一文の背景を知る →
『愛と認識との出発』を見る
シェア
❝
落葉の音と自分の足音とのほかには何の音もなく、 非常な静かさが四辺を領していた。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
静寂
一人で静かな場所を歩いているとき
この一文の背景を知る →
『武蔵野』を見る
シェア
❝
理想があれば手なり足なりに現れる。
新渡戸稲造「自警録」(1916)
確信,希望
理想を実現する方法を模索するとき
この一文の背景を知る →
『自警録』を見る
シェア
❝
人間と生れたからには、人間と共に生きて行くよりほかはあるまいではないか。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
覚悟,連帯
世の中から逃避したくなったとき
この一文の背景を知る →
『現代訳論語』を見る
シェア
❝
われらに要るものは銀河を包む透明な意志 巨きな力と熱である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
高揚
大きな理想に向かって踏み出したいとき
この一文の背景を知る →
『農民芸術概論綱要』を見る
シェア
❝
女は、自分の運命を決するのに、微笑一つでたくさんなのだ。
太宰治「女生徒」(1939)
恐怖,諦観
女性としての運命の重さを実感したとき
この一文の背景を知る →
『女生徒』を見る
シェア
❝
人類多しといえども、鬼にもあらず蛇にもあらず、ことさらにわれを害せんとする悪敵はなきものなり。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
希望, 決意
人間関係に不安や警戒心を感じているとき
この一文の背景を知る →
『学問のすすめ』を見る
シェア
❝
神様みたいないい子でした
太宰治「人間失格」(1948)
切なさ
誰かの本質を見つめたいとき
この一文の背景を知る →
『人間失格』を見る
シェア
❝
永久の未完成これ完成である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
希望
完璧を求めて苦しくなったとき
この一文の背景を知る →
『農民芸術概論綱要』を見る
シェア
❝
世上の成功者は、皆自己の意志や、智慮や、勤勉や、仁徳の力によつて自己の好結果を收め得たことを信じて居り、そして失敗者は皆自己の罪では無いが、運命の然らしめたが爲に失敗の苦境に陷つたことを歎じて居る。
幸田露伴「努力論」(1912)
皮肉,洞察
成功と失敗の理由を考えているとき
この一文の背景を知る →
『努力論』を見る
シェア
❝
つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい
夏目漱石「こころ」(1914)
切なさ, 愛情
親の死を覚悟した父の真摯な思いを初めて理解するとき
この一文の背景を知る →
『こころ』を見る