そして己達に何も知れるものでないと、己は見ているのだ。

天行健なり。

私たちの人生は、西片町のお家を出た時に、もう終ったのだと思った。

僕は何だか、出来るか出来ないか分りませんけれど、一つこの事件を探偵して見たい様な気がしますよ

同一の自己が同一の運命を繰り返すだらうといふことは、同一の貨幣が同一の價値を有するといふことと同じ道理である。

美しく生きたいと思います。

武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。

路寂寞（じゃくまく）と古今（ここん）の春を貫（つらぬ）いて、花を厭（いと）えば足を着くるに地なき小村（こむら）に、婆さんは幾年（いくねん）の昔からじゃらん、じゃらんを数え尽くして、今日（こんにち）の白頭（はくとう）に至ったのだろう。

臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心

妹はそのとき、もう手紙の主が誰であるか知っていたのです。

鏡に対（むか）うときのみ、わが頭の白きを喞（かこ）つものは幸の部に属する人である。

世上の成功者は、皆自己の意志や、智慮や、勤勉や、仁徳の力によつて自己の好結果を收め得たことを信じて居り、そして失敗者は皆自己の罪では無いが、運命の然らしめたが爲に失敗の苦境に陷つたことを歎じて居る。

最も公明正大な、且つ、最も遠まわしな科学的の方法によって、一分一厘の隙間（すきま）もなく私の心理を取り囲んで、私自身の手で直接に、私自身を彼女の恋人として指ささせようとしている。

この言葉を聞いた時、三四郎は真実に熊本を出たような心持ちがした。同時に熊本にいた時の自分は非常に卑怯（ひきょう）であったと悟った。

傷ましい先生は、自分に近づこうとする人間に、近づくほどの価値のないものだから止せという警告を与えたのである。

日本人は歴史の前ではただ運命に従順な子供であったにすぎない。

それから三人はそろって住居を出た。もう何カ月もなかったことだ。

「皆さん、 私は穢多です。」 丑松は教壇の上で 生徒たちの前に跪いた。

もう田舎へは行かない、東京で清とうちを持つんだ

良平はもう泣きたいのを我慢しながら、 一生懸命に走り続けた。