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梅も桜も桃も一時に咲いている、美しい岡の上をあちこちと立って歩いて、こんな愉快な事はないと、人に話しあった夢を見た。
正岡子規「病床六尺」(1902)
憧憬 →
歩けない体で夢を見たとき →
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私はこの全世界のうちで一番不幸者で、一番ひどい苦しみを負っているもののように感じた。
室生犀星「幼年時代」(1919)
絶望 →
世界から見捨てられたと感じるとき →
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私は母の手紙の言葉をここで繰り返すことに耐えられない。涙が流れ込んできて、筆を持つ手の動きが止まるからだ。
森鷗外「舞姫」(1890)
悲しみ →
大切な人を失ったとき →
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名前なんてどうでもいいじゃないか。忘れたって全然不自由はしない。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
ユーモア →
深刻な状況を笑い飛ばしたくなったとき →
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僕はかわいい顔はしていたかも知れないが体も心も弱い子でした。
有島武郎「一房の葡萄」(1920)
孤独 →
自分の弱さを受け入れるとき →
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われらは新たな美を創る 美学は絶えず移動する
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
好奇心 →
既存の価値観に疑問を感じ始めたとき →
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我はわが咎を知る。わが罪は常にわが前にあり
夏目漱石「三四郎」(1908)
悲哀 →
別れるとき →
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何のことはない、四畳半の座敷が書物で埋まっているのだ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
驚き →
想像を超える光景に出会ったとき →
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俺は世の中を駆けて通った。そしてあらゆる歓楽を、髪を掴んで引き寄せるようにした。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
激情 →
人生を振り返って生き方を語るとき →
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どうです? 一つとりませんか? これも職工の肉ですがね。
芥川龍之介「河童」(0)
嫌悪 →
隠された真実を知って愕然としているとき →
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限りとて別るる道の悲しきにいかまほしきは命なりけり
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(01 桐壺)」(1914)
哀愁 →
大切な人との永遠の別れを前にして、もう少し生きていたいと願うとき →
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世界中にたった二人の私たちがここにいるのです。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
孤独 →
この世で自分を理解してくれるのは、ただ一人しかいないと感じるとき →
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私は議論をして、勝ったためしがない。
太宰治「魚服記」(1933)
劣等感 →
自分の弱さを認めるとき →
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私の言ったとおりじゃないか。どうしてあんな見る影もない人を源氏の君が奥様の一人だとお思いになるものかね
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(15 蓬生)」(1914)
軽蔑 →
他人の不幸を見下したくなるとき →
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われらに罪を犯すものをわが赦すごとくわれらをも赦したまえ
倉田百三「愛と認識との出発」(1921)
慈愛 →
人間関係で傷つけあった後、和解を求めるとき →
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媚態の要は、距離を出来得る限り接近せしめつつ、距離の差が極限に達せざることである。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
恋慕 →
恋愛の駆け引きや距離感に悩んでいるとき →
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そこで考え出したのは、道化でした。
太宰治「人間失格」(1948)
諦念 →
人間関係で苦しみ、生き延びる手段を見つけたとき →
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いくそ度君が沈黙に負けぬらん物な云ひそと云はぬ頼みに
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(06 末摘花)」(1914)
恋慕 →
相手の反応がないことにもどかしさを感じるとき →
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彼女は大胆不敵なエキジビショニストであったのだ。
江戸川乱歩「黒蜥蜴」(1934)
驚き →
誰かの本性を知ったとき →
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篝火に立ち添ふ恋の煙こそ世には絶えせぬ焔なりけれ
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(27 篝火)」(1914)
恋慕 →
想いを言葉にできずにいるとき →
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