簡素独立の心は王侯のさしずによって立ちはたらくのではない。天才は皇帝の臣下ではなく、その材料はごく少量をのぞいては金・銀・大理石ではない。

孔子は一生こつこつと地上を歩きながら、天の言葉を語るようになった人である。天の言葉は語ったが、彼には神秘もなければ、奇蹟もなかった。

或春の日暮です。唐の都洛陽（らくよう）の西の門の下に、ぼんやり空を仰いでいる、一人の若者がありました。

お前たちは寒い冬の夜でも、私の足の裏をその小さい暖い手で撫でてくれた。

『小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです』

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

それだけの善い事をした報（むくい）には、出来るなら、この男を地獄から救い出してやろうと御考えになりました。

婀娜っぽい、かろらかな微笑の裏に、真摯な熱い涙のほのかな痕跡を見詰めたときに、はじめて「いき」の真相を把握し得たのである。

だからこそ、あっちへ行っても始終我帝国の軍艦が我々を守っていてくれることになっているのだ。それを今流行りの露助の真似をして、飛んでもないことをケシかけるものがあるとしたら、それこそ、取りも直さず日本帝国を売るものだ

『あなたどう思いますか』などと申しました。

あの婦人は、今でも、あの山の中に、独り住んでいるのでございましょうか。

俺にだって嬶（かかあ）や子供はいるんだで

さあさあおなかにおはいりください。

学識あり、才能あるものが、いつまでか一少女の情にかゝづらひて、目的なき生活（なりはひ）をなすべき。

物の真に肝要なところはただ虚にのみ存すると彼は主張した。たとえば室の本質は、屋根と壁に囲まれた空虚なところに見いだすことができるのであって、屋根や壁そのものにはない。

吾輩は猫である。名前はまだ無い。

それに、こんなことをしたら、まるで家具を片づけることによって、わたしたちがあの子のよくなることをまったくあきらめてしまい、あの子のことをかまわずにほったらかしにしているということを見せつけるようなものじゃないかい？

葉桜のころの命についてお話いたします。

たとい何を見ても、何を聞いても、決して声を出してはならないぞ。もし一言でも口を利いたら、お前は到底仙人にはなれないものだと覚悟をしろ。

霧の深いのを、 残念にも思はなかつた。