人間の一生は地獄でございまして、寸善尺魔、とは、まったく本当の事でございますね。一寸の仕合せには一尺の魔物が必ずくっついてまいります。

女は笑いながら、白い手をのべて、その蛇を掴んでひょいと投げた。

昨日の敵は今日の友という楽天性が実際の偽らぬ心情であろう。

「坊や、お手々がつめたかろう。おっかさんおててをつつんであげましょうね。」

からだに塩をたくさんよくもみ込んでください。

自然にふれることで、自分のほんとうのあるべき、守るべき姿にぶっつかり、ほんとうの自由な自分、いとおしむべき、健康な、大切にすべき自分に気がつくことは、大変なことである。死んでも守らなければならない自分を、発見することでもあるのである。

自分はかつて此の境に佇立して、 落日の光の穏やかに林を照すのを見て、 かの詩人の詩にはじめて思い当ることがあった。

鏡に対（むか）うときのみ、わが頭の白きを喞（かこ）つものは幸の部に属する人である。

真摯に生きんとする人は必ず熱烈なる宗教的要求を感ぜずには居られないのである。

鳥も獣も一疋も居やがらん。なんでも構わないから、早くタンタアーンと、やって見たいもんだなあ。

君よ、自棄するなかれ。 世に生れ出づる悩みを 持てるものは幸いなるかな。

或る意味においてすべての人間は哲学者である。

幸福は一夜おくれて来る。 幸福は、――

人間は堕落する。義士も聖女も堕落する。それを防ぐことはできないし、防ぐことによって人を救うことはできない。人間は生き、人間は堕ちる。そのこと以外の中に人間を救う便利な近道はない。

生きよ堕ちよ、その正当な手順の外に、真に人間を救い得る便利な近道が有りうるだろうか。

俺にだって嬶（かかあ）や子供はいるんだで

おのれに存する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、他人に存する小なるものの偉大を見のがしがちである。

その頃でも恋はあった。自分は死ぬ前に一目思う女に逢いたいと云った。

武蔵野の俤は今纔かに此の大きな林に残っている。

ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。