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もう、どうでもいいという、勇者に似つかわしくない投げやりな根性が、心の隅に巣食った。
太宰治「走れメロス」(1940)
絶望 →
諦めそうになったとき →
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福を惜しむ人が必ずしも福に遭うとは限るまいが、何様も惜福の工夫と福との間には関係の除き去るべからざるものがある。
幸田露伴「努力論」(1912)
洞察 →
幸運に恵まれたとき、それをどう扱うべきか考えるとき →
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私がよそに行っている時、あなたは寂しいの。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(07 紅葉賀)」(1914)
慈愛 →
大切な人を気遣うとき →
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われらの晩餐は嵐よりも烈しい力を帯び
高村光太郎「智恵子抄」(1941)
力強さ →
貧しくても愛する人と一緒にいるとき →
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というのは、彼はいきなりゲラゲラと笑い出したのです。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
困惑 →
予想外の反応に遭遇したとき →
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私にもそうらしく思われて来ました。逃げて都へも行かれます。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
希望 →
絶望の淵から希望の光が見えたとき →
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人間は恋と革命のために生まれて来たのだ。
太宰治「斜陽」(1947)
決意 →
人生の意味を問われたとき →
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おまえらは、わしの心に勝ったのだ。
太宰治「走れメロス」(1940)
感動 →
相手の心を変えることができたとき →
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女は、自分の運命を決するのに、微笑一つでたくさんなのだ。
太宰治「女生徒」(1939)
恐怖 →
自分の影響力の大きさに気づいて怖くなったとき →
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大衆は静かな絶望の生活を送っている
ソロー「森の生活」(1854)
衝撃 →
人生に疑問を感じたとき →
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引き分かれ年は経れども鶯の巣立ちし松の根を忘れめや
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(23 初音)」(1914)
切なさ →
愛する人と離ればなれになったとき →
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着手の処、着手の処と尋ねなければならぬ。
幸田露伴「努力論」(1912)
焦燥 →
何から始めればいいかわからず立ち止まっているとき →
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私がこの地球を愛した証拠を置いて逝きたい
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
愛情 →
故郷や自然への愛を感じているとき →
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社会の虫なりというような次第で、それはそれは卑劣とも何とも実に言いようのない悪い事をして少しも恥じない
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
後悔 →
過去の行動を振り返るとき →
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「いき」は媚態でありながらなお異性に対して一種の反抗を示す強味をもった意識である。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
意気 →
相手に甘えすぎず自立を保ちたいとき →
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何で覚えられへんねん
谷崎潤一郎「春琴抄」(1933)
怒り →
教えたことが全然身につかないとき →
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足あり、仁王の足の如し。足あり、他人の足の如し。
正岡子規「病床六尺」(1902)
異常 →
病気で体の感覚が麻痺しているとき →
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泥棒がつけたのらしいということが分かった。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
安堵 →
原因不明の災いの理由がわかったとき →
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「野暮は揉まれて粋となる」
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
諦念 →
人生の苦労を経て成長を実感するとき →
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なかなか運搬はひどいやな。
宮沢賢治「セロ弾きのゴーシュ」(1934)
ユーモア →
日常の些細な苦労を感じたとき →
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