ところが、浅川はお前達をどだい人間だなんて思っていないよ
小林多喜二蟹工船」(1929)
怒り, 絶望, 悔悟監督が危険な状況で漁夫の命を軽視したことを知ったとき
この責任のみは自分が負わねばならぬなり。
柳田国男遠野物語」(1910)
決意批判や非難を受けたとき
今までは全く他人本位で、根のない萍のように、そこいらをでたらめに漂よっていたから、駄目であった
夏目漱石私の個人主義」(1914)
痛み人の意見に流されて自分を見失ったとき
良平は毎日それを見る度に、 トロッコへ乗りたくてたまらなかった。
芥川龍之介トロッコ」(1922)
好奇心何かにどうしようもなく惹かれるとき
「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである
寺田寅彦科学者とあたま」(1933)
知的好奇心頭の良さとは何かを考えたとき
自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない
夏目漱石私の個人主義」(1914)
納得自分の自由と他者の自由の折り合いに悩むとき
スワは蛇になった、と信じた。蛇になって滝壺の底を泳ぎ廻っている。
太宰治魚服記」(1933)
幻想、悲しみ現実から逃げ出したくて、別の何かになりたいと思うとき
内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏(ときふ)せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。
芥川龍之介」(1916)
切なさ, 決意自分を変えたいのに、誰かの後押しを待っているとき
霧の深いのを、 残念にも思はなかつた。
太宰治富嶽百景」(1939)
安らぎ期待通りにいかなくても満足できたとき
「こ、こ、殺される前に、こっちから殺してやるんだ」どもりがブッきら棒に投げつけた。
小林多喜二蟹工船」(1929)
決意, 怒り, 絶望圧倒的な苦しみと不公正に直面して、最後の抵抗を示したいとき
ゴーシュはかっこうがこんやあたり来るかなと思いながら また一生けん命セロを弾きました。
宮沢賢治セロ弾きのゴーシュ」(1934)
決意一人で黙々と練習しているとき
多くの人々は一度もほんとうの自分にめぐりあわずに死んでいっているのである。芸術家だけは、それも、ほんとうの、いい加減でない真の芸術家だけが、どんなに貧乏しても、ほんとうの自分にめぐりあって死んでいっているともいえるのである。
中井正一美学入門」(1941)
生の充実自分の生き方に迷いが生じたとき
私はこの子を銭湯に連れて行きはだかにして抱き上げて、あんまり小さく醜く痩せているので、凄しくなって、おおぜいの人の前で泣いてしまった事さえございました。
太宰治ヴィヨンの妻」(1947)
悲しみ、絶望貧困と育児放棄に苦しむとき
私この小泉八雲、日本人よりも本当の日本を愛するです
小泉節子思い出の記」(1908)
決意自分の外見的特徴について指摘されたとき
私はこの時始めて、 云いようのない疲労と倦怠とを そうして又不可解な、下等な、 退屈な人生を僅かに忘れる事が出来たのである。
芥川龍之介蜜柑」(1919)
希望小さなことで救われたとき
私はこれからは、人間らしい、正直な暮しをするつもりです。
芥川龍之介杜子春」(1920)
決意、希望自分らしい生き方を見つけたとき
自然にふれることで、自分のほんとうのあるべき、守るべき姿にぶっつかり、ほんとうの自由な自分、いとおしむべき、健康な、大切にすべき自分に気がつくことは、大変なことである。死んでも守らなければならない自分を、発見することでもあるのである。
中井正一美学入門」(1941)
自己発見自分が何者かわからなくなったとき
私という男は悪い癖で、カフェに入るとどうも長尻(ながっちり)になる。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
自己認識、虚無感人生に目的を失い、日々を無為に過ごしているとき
けれどもほんとうのさいわいは 一体何だろう
宮沢賢治銀河鉄道の夜」(1934)
問い大切なものを失ったとき
お墓のなかで坊っちゃんの来るのを楽しみに待っております
夏目漱石坊っちゃん」(1906)
切なさ大切な人の死を受け入れ、自分の人生の終わりについて考えるとき