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旅において我々は日常的なものから離れ、そして純粋に観想的になることによって、平生は何か自明のもの、既知のものの如く前提されていた人生に対して新たな感情を持つのである。
三木清「人生論ノート」(1941)
発見,解放
日常から離れて新しい視点を得たとき
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人間は恋と革命のために 生れて来たのだ。
太宰治「斜陽」(1947)
決意
何かを変えたいと思ったとき
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トロッコは線路を降りるように走り出した。 良平は眼を輝かせて、 両側の風景を見やった。
芥川龍之介「トロッコ」(1922)
希望
夢が叶った瞬間
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真理はあらゆる人によって承認さるべき要求を含んでいる。
三木清「哲学入門」(1940)
厳粛
正しさについて考えたいとき
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吾輩は猫である。名前はまだない
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
潔白, 静寂, 孤独
恐怖と緊張の中で、自分の存在を簡潔に述べたいとき
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兵十は火縄銃(ひなわじゅう)をばたりと、とり落しました。青い煙が、まだ筒口から細く出ていました。
新美南吉「ごんぎつね」(1932)
衝撃、絶望
取り返しのつかないことが起きた瞬間
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個性というのは一回的なもの、繰返さないもののことではないであろうか。
三木清「人生論ノート」(1941)
思索,疑問
自分の存在の唯一性について考えているとき
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あたしは何も、譲治さんの好奇心を満足させる義務はないわよ。それほど知りたけりゃあたしの跡をつけていらっしゃい、秘密探偵は譲治さんのお得意だから
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
反発, 自由への執着
男が女の行動を詮索しようとしたとき
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私は、そうして、一つ一つ椅子を仕上げる度毎に、いい知れぬ味気なさに襲われるのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
虚無感、絶望
自分の人生に意味を見出せなくなったとき
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弟の喜三郎は病気で働けなくなって、兄に世話をかけているのが辛くて辛くてたまらなかったのだそうである。そこで兄の留守に剃刀(かみそり)を出して自分の咽(のど)を切ったのである。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
衝撃、悲しみ
誰かの苦しみに気づけなかった自分を責めるとき
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欲を捨ててしまえばいいのです。欲さえ捨ててしまえば、誰にでもすぐ使えるのです。
芥川龍之介「魔術」(1920)
皮肉、真理
何かを手に入れたいのに、その条件が矛盾しているとき
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我々は試みては過ち、過っては試みることである。
三木清「哲学入門」(1940)
挑戦,学習意欲
失敗を恐れずに新しいことに取り組むとき
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ほとんど、忘れようとしていたある感覚が、再び内供に帰って来たのはこの時である。
芥川龍之介「鼻」(1916)
切なさ、喜び
苦しみから一時的に解放された喜びが、再び現実に直面するとき
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同一の自己は同一の状態を繰り返すだらう。
幸田露伴「努力論」(1912)
焦り
毎年同じことの繰り返しだと感じるとき
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「その剃刀を抜いてくれ。己(おれ)は早く死にたいのだ。」と云った。
森鷗外「高瀬舟」(1916)
絶望、懇願
苦しみから解放されたいと願う人に向き合うとき
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馬鹿め、乃公の入れて置いた石に御神酒を上げて拝んでるとは面白い
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
得意,皮肉
神様の正体を暴いて周囲を観察したとき
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模様として縞が「いき」と看做されるのは決して偶然ではない。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
発見
デザインや美学に興味があるとき
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いくら功徳になっても訓戒になっても、きたない者はやっぱりきたないものだから
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
諦観, 虚無感, 自嘲
努力しても変わらない現実に直面したとき
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春の日の夕暮は静かです
中原中也「山羊の歌」(1934)
静寂,平和
静かな夕暮れ時に、心が落ち着いているとき
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荒い冬の海がうねりかえっていた。 波は暗い岩壁に打ちつけて、 白い泡をかんでは砕けた。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
緊迫
困難に立ち向かわなければならないとき
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