内心では勿論弟子の僧が、自分を説伏（ときふ）せて、この法を試みさせるのを待っていたのである。

古きものを愛護しつつ新しき知識を求める人であれば、人を導く資格がある。

人間というものは自分のためばかりに生きているものだろうか。

お茶がおいしいときにも、 きっとお父さんを思い出す

あの通りの眉や鼻が木の中に埋っているのを、鑿と槌の力で掘り出すまでだ。まるで土の中から石を掘り出すようなものだからけっして間違うはずはない

豈ただ数巻の学校本を読み、商となり工となり、小吏となり、年に数百の金を得てわずかに妻子を養いもってみずから満足すべけんや。こはただ他人を害せざるのみ、他人を益する者にあらず。

こら、罪人ども。この蜘蛛の糸は己（おれ）のものだぞ。

兎に角君に教えるがね。一切の理論は灰いろで、緑なのは黄金なす生活の木だ。

兵十は火縄銃（ひなわじゅう）をばたりと、とり落しました。青い煙が、まだ筒口から細く出ていました。

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？

堕ちる道を堕ちきることによって、自分自身を発見し、救わなければならない。

野暮は垣根の外がまへ、三千楼の色競べ、意気地くらべや張競べ

それは何であるかならば勇ましい高尚なる生涯であると思います

では、己が引剥をしようと 恨むまいな。 己もそうしなければ、 饑死をする体なのだ。

その途端に眼が覚めると、私はやはり、あの椅子に腰をかけたまま、暖炉の前に坐っていました。

南ニ死ニサウナ人アレバ 行ッテコハガラナクテモイヽトイヒ

武蔵野の美についてはだれが一番よく知っているか。 自分は先ず蕪村を推したい。

徒手空拳（としゅくうけん）、南洋の島へおしわたって、今日（こんにち）の成功をおさめたほどの快男児ですから、この人さえ帰ってくれたら、家内のものは、どんなに心じょうぶだかしれません。

問題の大小をも弁（わきま）えず、その力を用いるところ当（とう）を失えりという人あらば如何（いかん）。

けれども、私は偉大な破壊が好きであった。私は爆弾や焼夷弾（しょういだん）に戦（おのの）きながら、狂暴な破壊に劇（はげ）しく亢奮（こうふん）していたが、それにも拘らず、このときほど人間を愛しなつかしんでいた時はないような思いがする。