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子供よりも親が大事。
太宰治「魚服記」(1933)
虚勢
自分を守るために強がりたいとき
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毛をもって装飾されるべき顔がつるつるしてまるでやかんのようだ。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
困惑
初めて人間を見たとき
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天命は天命のままに受け取って、静かに忍従するところに道がある。
下村湖人「論語物語」(1938)
静寂
運命を受け入れなければならないとき
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武蔵野の美といった、美というよりむしろ詩趣といいたい、そのほうが適切と思われる。
国木田独歩「武蔵野」(1898)
美意識
日常の風景に美しさを感じているとき
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垢抜して(諦)、張のある(意気地)、色っぽさ(媚態)
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
静寂
「いき」の本質を端的に理解したいとき
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かかる生きた眼によって見る光が、初めて明るい光、暗い光、燃える紅、しみ入る大空の自由の青さを見ることができるのである。
中井正一「美学入門」(1941)
希望
真に生きることの意味を求めるとき
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自由とわがままの違いは、他人に迷惑をかけるかかけないかの間にあります
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
覚悟
自由を履き違えて好き勝手をしそうになったとき
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何になっても、人間らしい、正直な暮らしをするつもりです。
芥川龍之介「杜子春」(1920)
決意
本当の幸せに気づいたとき
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勇ましい高尚な生涯であると思います。これが本当の遺物ではないかと思う
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
希望
何も特別な才能がないと感じているとき
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針の痕は次第次第に巨大な女郎蜘蛛の形象を備え始めた。
谷崎潤一郎「刺青」(1910)
静寂
何かが静かに完成に向かっているとき
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自分の体もまた一つの大自然であり、山あり川あり、無限の喜びと悲しみを持っている大きな天地ではないだろうか。
中井正一「美学入門」(1941)
畏怖
自分という存在の神秘に気づくとき
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私だって昔は浅草の父の屋台で、客あしらいは決して下手ではなかったのだから。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
決意
過去の経験を頼りに新たな挑戦に臨むとき
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全気で死ねば、すなわち尸解の仙なのである。
幸田露伴「努力論」(1912)
超越
人生をかけて取り組むべきことを見つけたとき
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自分を忘れる工夫をすることじゃ。
下村湖人「論語物語」(1938)
諦念
自分にとらわれて苦しんでいるとき
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西洋でもない、日本でもない、珍らしいところでした。
小泉節子「思い出の記」(1908)
神秘
不思議な体験をしたとき
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失敗をこわがる人は科学者にはなれない。
寺田寅彦「科学者とあたま」(1933)
覚悟
挑戦を迷っているとき
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いったい誰が微生高を正直者などと言い出したのだ。
下村湖人「現代訳論語」(1949)
皮肉
偽善に気づいたとき
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主人はあばた面である。
夏目漱石「吾輩は猫である」(1905)
衝撃
人の第一印象を見るとき
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われはわが、親しさにはあらんと願えば
中原中也「山羊の歌」(1934)
慈愛
人への優しさを取り戻したいとき
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私はどんな罪を前生で犯してこうした悲しい目に遭うのだろう。
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(13 明石)」(1914)
無常
人生の苦境で自分の運命を問うとき
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