うき身世にやがて消えなば尋ねても草の原をば訪はじとや思ふ

長い時間を中に置いていても、同じように愛し、同じように愛されようと望んでいる。

人生は元来そうしたものなのですよ。無常の世なのだから。

恨めしと人を目におくこともこそ身のおとろへにほかならぬかな

住吉の神が導いてくださるのについて、早くこの浦を去ってしまうがよい。

人目なく荒れたる宿は橘の花こそ軒のつまとなりけれ。

みをつくし逢はんと祈るみてぐらもわれのみ神にたてまつるらん　（晶子）須磨の夜の源氏の夢にまざまざとお姿を現わされて……

末遠き二葉の松に引き分かれいつか木高きかげを見るべき

一人居て眺めしよりは海人の住むかたを書きてぞ見るべかりける

私が死んでしまったあとであなたはどうなるのだろう

皮ごろも上に着たれば我妹子は聞くことのみな身に沁まぬらし　　（晶子）源氏の君の夕顔を失った悲しみは、……

自分が得なかった場合にはこのすぐれた人は他人の妻になっているのだと、こんなことを想像する瞬間でさえ胸がとどろいた。

暁の別れはいつも露けきをこは世にしらぬ秋の空かな

忘れようとしても自分の心が自分の思うようにならないから苦しんでいるのだよ。

けざやかにめでたき人ぞ在ましたる野分が開くる絵巻のおくに　　（晶子）中宮（ちゅうぐう＝皇后）のお住まいの庭へ植えら……

見ないでいることは堪えられない気がするのもにわかな愛情すぎるね

つまらない親にまさった子は自然に任せておきましてはできようのないことかと思います。

ふぢばなのもとの根ざしは知らねども枝をかはせる白と紫　　　　（晶子）六条院の姫君が太子の宮へ入る準備で誰もが大変忙……

曖昧な立場にいて自身は苦労をし、人からは嫉妬をされなければならない自分であるらしいと玉鬘は嘆かれるのだった。

どうしてあの人に生まれて、この人に生まれてこなかったのか。