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門閥制度は親の敵で御座る
福沢諭吉「福翁自伝」(1899)
怒り,決意
封建社会の理不尽を痛感したとき
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俺は俺に間違いないじゃないか。
夢野久作「ドグラ・マグラ」(1935)
開き直り、決意
自分が何者であるかわからなくなったとき、それでも自分は自分であると確認したいとき
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ただ口の中で迷羊(ストレイ・シープ)、迷羊(ストレイ・シープ)と繰り返した。
夏目漱石「三四郎」(1908)
孤独, 迷走, 虚無感
人生の方向性を見失ったとき、自分の気持ちを言葉にできないとき
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これが一生さ。これがおれの晩年の安らぎさ
フランツ・カフカ「変身」(0)
絶望, 諦念
人生の無意味さに直面したとき
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女の肌は月の光のように白く、水は黒曜石のようであった。
泉鏡花「高野聖」(1900)
陶酔
美しすぎるものに理性を失いそうになったとき
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谷間には希望の幸福が緑いろに萌えている。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
希望
春の訪れや新しい季節の始まりを感じるとき
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金を遺すのはよろしい、事業を遺すのもよろしい、しかしながらそれよりも何よりも、われわれは後世の人に何を遺すことができるか。
内村鑑三「後世への最大遺物」(1897)
問いかけ,深い思索
人生の真の価値について考えを巡らせるとき
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まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
知的興奮
日本の美意識について考えたいとき
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ここにのみは軽く塵たち紅き物いささかひらめきて一村の緑に映じたり。
柳田国男「遠野物語」(1910)
驚き, 美しさへの感動
日常から非日常へ足を踏み入れたとき
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「めおとで食べたら 御利益がありまっせ」 と言われて、二人は善哉を頼んだ。 甘い善哉が、 二人の口に沁みた。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
幸福
小さな幸せを噛みしめるとき
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女の顔にはいつも何一つ表情というものがなく、それは怖ろしいほど美しく、恐ろしい顔でした。
坂口安吾「桜の森の満開の下」(1947)
恐怖、魅了
美しいものに恐怖を感じるとき
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母さんの言ったことは嘘だな。人間はちっとも恐かないや。
新美南吉「手袋を買いに」(1943)
安心、発見
怖いと思っていたものが実は怖くなかったとき
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毎月曜日と金曜日の午後、夫人の胸に抱かれて踊ること。そのほんの一時間が、いつの間にか私の何よりの楽しみとなっていたのです。
谷崎潤一郎「痴人の愛」(1924)
喜び
人生で初めて西洋人女性と親密に接する時間を得たとき
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学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。
福沢諭吉「学問のすすめ」(1872)
決意
学問の道を志すとき、自分の人生の目標について考えるとき
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そして己達に何も知れるものでないと、己は見ているのだ。
ゲーテ「ファウスト」(1808)
絶望,空虚
学問を究めても真理に到達できないと悟ったとき
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永久の未完成これ完成である
宮沢賢治「農民芸術概論綱要」(1926)
希望
完璧を求めて苦しくなったとき
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いま、いま、いま、と 指でおさえているうちにも、 いま、は遠くへ飛び去って、 あたらしい「いま」が来ている。
太宰治「女生徒」(1939)
孤独
時間が過ぎるのが怖いとき
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喧嘩ばかりしていた。 しかし喧嘩のできる相手こそが、 本当の連れ合いなのだと 蝶子は知っていた。
織田作之助「夫婦善哉」(1940)
理解
大切な人とぶつかってしまうとき
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ピストルはおもちゃだったのです。さいぜんから、おもちゃのピストルにおびえて、人を呼ぶこともできなかったのです。
江戸川乱歩「怪人二十面相」(1936)
怒り
自分がまたも騙されていたことに気づいたとき
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野原から汽車の音が聞こえてきました。
宮沢賢治「銀河鉄道の夜」(1934)
孤独,憧れ
一人でいるとき遠くの世界に思いを馳せるとき
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