理智は吾人に教へて曰く、運命流行の原則は、運命其物のみ之を知る。たゞ運命と人力との關係に至つては我能く之を知ると。

ああ、ああ、天子様もとうとうおかくれになる。己（おれ）も……

武蔵野に散歩する人は、 道に迷うことを苦にしてはならない。

人は一つの葦に過ぎない。その性質に於て最も弱い葦だ。しかし彼は考へる葦だ。

叫ぶたんびに深まって行く静寂の恐ろしさ……。

ソシテワスレズ

かかる話を聞きかかる処を見てきてのちこれを人に語りたがらざる者果してありや。

一体十五六の少女の気持と云うものは、肉親の親か姉妹ででもなければ、なかなか分りにくいものです。

糞（ふん）はどこぞに着いておらぬかと眺（なが）めて見たが、それは箱のなかに取り残されていた

前にはあのようにつけつけとは哂わなんだて。

多くの煩ひから私達を慰めて呉れる唯一のものは氣晴しといふことだ。それでありながら氣晴しほど煩はしいものも無い。

やっぱり、日本人は、同じ日本人に対してでなければ、本当の恋を感じることが出来ないのではあるまいか。

あの子はわたしにさえも、余計な心配をさせまいと思って、しじゅう手紙のやりとりをしていながら、何一つ書いてよこさなかったくらいです。

心さえ自由にする修業をしたら、落雲館の生徒がいくら騒いでも平気なものではないか

哲学が驚異に始まるといわれるのも、そのためである。

臆病な自尊心と、 尊大な羞恥心

うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ

私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。

生きることは、もっとわけの分らぬものだ。

我々は規約に従順であるが、我々の偽らぬ心情は規約と逆なものである。