丈夫ナカラダヲモチ

冬が来ていた。あの鋭い冬が――

クラムボンは笑ったよ。

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

二人は泣きました。泣いて泣いて泣いて泣きました。

……ここはたしかに九州帝国大学の中の精神病科の病室に違いない。そうして私は一個の精神病患者として、この七号室？　に収容されている人間に相違ないのだ。

喜助はにっこり笑った。「お奉行様にはそう仰しゃるだろうと思っていました。しかし私はこれまでの暮しに比べると、島へ行くのがどんなに楽かしれません。」

自分ばかり地獄からぬけ出そうとする、陀多の無慈悲な心が、そうしてその心相当な罰をうけて、元の地獄へ落ちてしまったのが、御釈迦様の御目から見ると、浅間しく思召されたのでございましょう。

紀昌は的を見ることと瞬きをしないこととを学んだ。それだけの修行に三年かかった。

われわれの最も意を注ぐべき心掛は平常毎日の言行——言行と言わんよりは心の持ち方、精神の態度である。

喧嘩ばかりしていた。 しかし喧嘩のできる相手こそが、 本当の連れ合いなのだと 蝶子は知っていた。

あの婦人は、今でも、あの山の中に、独り住んでいるのでございましょうか。

嗚呼、何等の特操なき心ぞ、「承（うけたま）はり侍（はべ）り」と応（こた）へたるは。

ぼくは損害を賠償してもらう権利があります。そのためにご子息壮二君を人質としてつれてかえりました。

君よ、つよく生きよ。

どうも腹が減った。さっきから横っ腹が痛くてたまらないんだ。

しかし人間が虚栄的であるということはすでに人間のより高い性質を示している

「めおとで食べたら 御利益がありまっせ」 と言われて、二人は善哉を頼んだ。 甘い善哉が、 二人の口に沁みた。

虫が知らすとでも云うのか、何だかこう、傍見をしているすきに何事か起り相で、どうも外へ目を向けられなかったのだ。

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？