もし神を畏れず、また来世を期待しないならば、利よりも正を好む者は少数であるでありましょう。

観念らしい観念は死の立場から生れる、現実或いは生に対立して思想といわれるような思想はその立場から出てくるのである

私は生きている。私はこれほど確かな事実はないと思った。自己の存在はただちに内より直観できる。

その檸檬の色彩は ガチャガチャした色の階調を ひっそりと紡錘形の中へ 吸収してしまって

美しく生きたいと思います。

自分はことし、二十七になります。白髪がめっきりふえたので、たいていの人から、四十以上に見られます。

内供のそう云う策略をとる心もちの方が、より強くこの弟子の僧の同情を動かしたのであろう。

瓜の蔓に茄子を求むるが如きは、努力の方向が誤つて居るのである。

小事、小事が大事だ！　こういう小事が、往々万事を打ちこわすのだ……

努力は一である。併し之を察すれば、おのづからにして二種あるを觀る。一は直接の努力で、他の一は間接の努力である。

手もなく孔雀の羽根を身に着けて威張っているようなものですから。

「いき」とは、わが国の文化を特色附けている道徳的理想主義と宗教的非現実性との形相因によって、質料因たる媚態が自己の存在実現を完成したものであるということができる。

もうどこへも行く先がないという意味が、おわかりになりますかな？　いや、これはまだあなたにゃわかりますまいよ……

面白い時には、世界中が面白く、悲しい時には世界中が悲しい

霧の深いのを、 残念にも思はなかつた。

『私あの有様見ました、心痛いです。今日もう面白くないです。もう切るないとあなた頼み下され』

自己の所有している権力を使用しようと思うならば、それに附随している義務というものを心得なければならない

その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後（あと）に生き残っているのは必竟（ひっきょう）時勢遅れだという感じが烈（はげ）しく私の胸を打ちました。

基底の危機というものから哲学は生れてくる。

野原から汽車の音が聞こえてきました。