けれども花と関りのない孤独は恐ろしくはなかったのです。

なにがしあわせか わからないです。

「ごん、お前だったのか。いつも栗をくれたのは。」

嘘こけ！　そんだったら、俺なんて社長になってねかならないべよ

熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。

吾輩は人間と同居して彼等を観察すればするほど、彼等は我儘（わがまま）なものだと断言せざるを得ないようになった。

願わくはこれを語りて平地人を戦慄せしめよ。

私という男は、何という気違いでありましょう。それ程の苦しみを忍んでも、不思議な感触の世界を見捨てる気になれなかったのでございます。

高瀬舟は京都の高瀬川を上下する小舟である。

母も死ぬ三日前に愛想をつかした――おやじも年中持て余している――町内では乱暴者の悪太郎と爪弾きをする――このおれを無暗に珍重してくれた。

ついに明治の木にはとうてい仁王は埋っていないものだと悟った。それで運慶が今日まで生きている理由もほぼ解った。

……彼女がもし生きていたならば、今はもうどんなに美しい女になっていたことだろう。

泣声を出す力さえなくなっているのでございましょう。

もうお別れになるかも知れません。随分ご機嫌よう

桜の花が咲くと人々は酒をぶらさげたり団子をたべて花の下を歩いて絶景だの春ランマンだのと浮かれて陽気になりますが、これは嘘です。

まず内包的見地にあって、「いき」の第一の徴表は異性に対する「媚態」である。

努力して居る、若くは努力せんとして居る、といふことを忘れて居て、そして我が爲せることがおのづからなる努力であつて欲しい。

大名の命も人足の命も、命の重きは同様なり。豪商百万両の金も、飴やおこし四文の銭も、己がものとしてこれを守るの心は同様なり。

始めは小さき鶏かと思いしが溝（みぞ）の草に隠れて見えざればすなわち野鳥なることを知れり。

舟に残れるは余一人のみなれば。