桜の花の返り咲き、長い旅の夢、松虫は皆何かヘルンの死ぬ知らせであったような気が致しまして、これを思うと、今も悲しさにたえません。

御存じでしょうが彼は元来、金持の息子でしたから、今まではただ遊び暮していたのです。ところがその金を使い果すと、今度は手の裏をかえしたように、誰も相手にしてくれません。

こうなれば、もう誰も哂（わら）うものはないにちがいない。

百年待っていて下さい

葉桜のころの命についてお話いたします。

いかに多くの偽なるものを私は、若い頃、真なるものとして認めたか、またそれを基としてその後私がその上に建てたあらゆるものがいかに疑わしいものであるか

もう帰んな。 おれたちは今日はこっちに泊まるんだから。

嗚呼、いかにしてか此恨を銷せむ。

夫の登庁を見送って了うと、それはいつも十時を過ぎるのだが、やっと自分のからだになって

友達として清く附き合うのと、誘惑されて又ヒドイ目に遭わされるのと、孰方（どっち）がよくって？―――あたし今夜は譲治さんを脅迫するのよ

我母は余を活きたる辞書となさんとし、我官長は余を活きたる法律となさんとやしけん。辞書たらむは猶ほ堪ふべけれど、法律たらんは忍ぶべからず。

『今からこんなにびくびくして、もしいよいよ実行という段になったら、いったいどうするのだ？……』

ゴーシュはおれはおこったんじゃなかったんだ。 あのときはほんとうにすまなかった。

いいねえ。富士は、やつぱり、 いいとこあるねえ。 よくやつてるなあ。

射之射ではなく、不射之射でなければならぬ。

「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。これはある意味ではほんとうだと思われる。しかし、一方でまた「科学者はあたまが悪くなくてはいけない」という命題も、ある意味ではやはりほんとうである

人民もし暴政を避けんと欲せば、すみやかに学問に志しみずから才徳を高くして、政府と相対し同位同等の地位に登らざるべからず。これすなわち余輩の勧むる学問の趣意なり。

金魚のふんみたいに ついて歩くなんて

人間は大概似たもんだ。腹が立てば喧嘩の一つぐらいは誰でもするだろうと思ってたが、この様子じゃめったに口も聞けない、散歩も出来ない。

折角ここへまでのぼって来たこの肝腎な自分までも、元の地獄へ逆落しに落ちてしまわなければなりません。