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不可解な、下等な、退屈な人生の象徴でなくて何であろう。
芥川龍之介「蜜柑」(1919)
諦念 →
人生に絶望しているとき →
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おや、入らっしゃいまし。
永井荷風「濹東綺譚」(1937)
親しみ →
行きつけの店に入ったとき →
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君、明智君、僕のいう意味が分るでしょう。動かぬ証拠が君を指さしているのですよ。
江戸川乱歩「D坂の殺人事件」(1925)
確信 →
相手を追い詰めるとき →
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私はこの全世界のうちで一番不幸者で、一番ひどい苦しみを負っているもののように感じた。
室生犀星「幼年時代」(1919)
絶望 →
世界から見捨てられたと感じるとき →
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原稿には、わざと省いて置きましたが、表題は「人間椅子」とつけたい考えでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
驚き →
真実と虚構の境界が曖昧になるとき →
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しめた! すばらしい葬送曲が出来るぞ。
芥川龍之介「河童」(0)
狂気 →
他人の不幸を自分の利益に変えようとしているとき →
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人間は堕落する。義士も聖女も堕落する。それを防ぐことはできないし、防ぐことによって人を救うことはできない。
坂口安吾「堕落論」(1947)
覚悟 →
完璧でいることに疲れ果てたとき →
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天子様もとうとうお隠れになる。俺も……
夏目漱石「こころ」(1914)
予感 →
明治天皇崩御の知らせを聞いたとき →
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あたりまえということが大切に思われてもいいがナ
島崎藤村「破戒」(1906)
静寂 →
日常の平凡さの価値に気づいたとき →
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なぜこんな可愛い友達を一度でも殴ったろうと思った。
有島武郎「生れ出づる悩み」(1918)
後悔 →
大切な人を傷つけてしまったことを悔やむとき →
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あいつはいつも歪んだ顔をして、窓のそばに突っ立っている。
萩原朔太郎「月に吠える」(1917)
恐怖 →
誰かに見られているような気がするとき →
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立派な身なりの、五十年配の奥さんが、椿屋の勝手口にお酒を売りに来て、一升三百円、とはっきり言いまして。
太宰治「ヴィヨンの妻」(1947)
哀愁 →
社会の矛盾や人々の苦しい現実を目の当たりにしたとき →
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「病牀六尺」が百に満ちた。
正岡子規「病床六尺」(1902)
感慨 →
日記を書き続けてきた節目のとき →
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そんな醜い容貌を持ちながら、胸の中では、人知れず、世にも激しい情熱を、燃やしていたのでございます。
江戸川乱歩「人間椅子」(1925)
切なさ →
見た目と内面のギャップに苦しむとき →
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別れても影だにとまるものならば鏡を見てもなぐさめてまし
紫式部(与謝野晶子訳)「源氏物語(12 須磨)」(1914)
切なさ →
大切な人との別れが迫っているとき →
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この山を旅する方は皆、大風のような音をどこかで聞きます。
泉鏡花「高野聖」(1900)
哀愁 →
故郷を想うとき →
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ああ、真の美の人を動かすことはあのとおりさ。
泉鏡花「外科室」(1895)
畏怖 →
本物の美しさに出会ったとき →
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貧にしてへつらわず富んで驕らないというのが、その極致で。
下村湖人「論語物語」(1938)
自信 →
自分の生き方を誇りたいとき →
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我々に直接に与えられているものは「我々」である。
九鬼周造「「いき」の構造」(1930)
覚悟 →
自分のアイデンティティを見つめ直すとき →
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天主閣は、明治の新政府に参与した薩長土肥の足軽輩に理解されるべく、あまりに大いなる芸術の作品であるからである。
芥川龍之介「魔術」(1920)
皮肉 →
文化的価値を理解されず、美しいものが破壊されるとき →
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