私共と彼等とは、生きるために作られた人間であるということに何の差があろう？

神様は、きっとどこかで見ています。

花の香は散りにし袖にとまらねどうつらん袖に浅くしまめや

あまりまじめ一方で、最後まで女らしく書かれていないのが悪いと思うのですよ。

私は真実のもの、そして真に存在するものである。だがいかなるものなのか。私は言った、思惟するもの、と。

まるで疲れ果てた人のように仰向けに寝ていた。

私は買い物かごを抱えて、細かく震えながら一心に一心に待っているのだ。

学問とは、ただ難しい字を知り、理解しにくい古い文献を読むことではありません

真っ白い手の平に紫色の葡萄の粒が重なって乗っていたその美しさを僕は今でもはっきりと思い出すことができます。

ちょっ、あんないたずらをしなけりゃよかった。

青白い番兵は気にかかる。

真上からたたきのめされて、下の漁夫の首が胸の中に、杭（くい）のように入り込んでしまった。

「いき」の研究は民族的存在の解釈学としてのみ成立し得るのである。

道に迷うことを苦にしてはならない。

もうあとへは退けない気になっていて、再び情火を胸に燃やしながら心をこめた手紙を続いて送っていた。

あなたが生んだという賢一郎は二十年も前に築港で死んでいる。

文学はわれわれがこの世界に戦争するときの道具である

二年の後には、激しく往復する踏み木が睫毛（まつげ）をかすめても、絶えて瞬くことがなくなった。

私は策略で勝っても人間としては負けたのだ

私にもそうらしく思われて来ました。逃げて都へも行かれます。