金を遺すのはよろしい、事業を遺すのもよろしい、しかしながらそれよりもいちばん大事なのは何かというと、勇ましい高尚なる生涯でありましょう

熊本より東京は広い。東京より日本は広い。日本より頭の中のほうが広いでしょう。とらわれちゃだめだ。

野暮は垣根の外がまへ、三千楼の色競べ、意気地くらべや張競べ

親譲りの無鉄砲で小供の時から損ばかりしている。

射之射ではなく、不射之射でなければならぬ。

こんな立派な奥さんがあるのに、どうして大谷さんは、あんなに、ねえ

ああ、かぶとむしや、 たくさんの羽虫が、 毎晩僕のお口のなかにはいる。

まづもろともにかがやく宇宙の微塵となりて無方の空にちらばらう

最大の不幸は、理論が手腕を超過した時である。

子狐の手は、牡丹（ぼたん）の花のようにまっかでした。雪をすくったので、ぼたんの花のようにまっかになったのです。

それだけの善い事をした報（むくい）には、出来るなら、この男を地獄から救い出してやろうと御考えになりました。

西洋料理店というのは、西洋料理を、来た人にたべさせるのではなくて、来た人を西洋料理にして、食べてやる家（うち）とこういうことなんだ。

私は十五歳で学問に志した。三十歳で自分の精神的立脚点を定めた。四十歳で方向に迷わなくなつた。五十歳で天から授かった使命を悟った。

ごんは、ぐったりと目をつぶったまま、うなずきました。

ここにのみは軽く塵たち紅き物いささかひらめきて一村の緑に映じたり。

学問するには、その志を高遠にせざるべからず。飯を炊き、風呂の火を焚くも学問なり。天下の事を論ずるもまた学問なり。されども一家の世帯は易くして、天下の経済は難し。

神さまは在る。きっと在る。

人間は誰でも猛獣使であり、 その猛獣に当るのが、 各人の性情だという。

物理的出来事はある四次元間において云い表わされ、また出来事の空間的関係はこの四次元空間における幾何学的法則としてあらわれます。

人間を愛し得る人、愛せずにはいられない人、それでいて自分の懐に入ろうとするものを、手をひろげて抱き締める事のできない人、――これが先生であった。