その時私は明治の精神が天皇に始まって天皇に終ったような気がしました。最も強く明治の影響を受けた私どもが、その後（あと）に生き残っているのは必竟（ひっきょう）時勢遅れだという感じが烈（はげ）しく私の胸を打ちました。

かかる話を聞きかかる処を見てきてのちこれを人に語りたがらざる者果してありや。

ミンナニデクノボートヨバレ ホメラレモセズ クニモサレズ

古い道徳とどこまでも争い、 太陽のように生きるつもりです

つまり卒業はお前に取ってより、このおれに取って結構なんだ。解ったかい

「坊や、お手々がつめたかろう。おっかさんおててをつつんであげましょうね。」

朝は、いつでも自信がない。

うつくしき、極みの歌に、悲しさの、極みの想、籠もるとぞ知れ

ただ一つ、私の作った椅子丈けが、今の夢の名残（なご）りの様に、そこに、ポツネンと残って居ります。でも、その椅子は、やがて、いずことも知れぬ、私達のとは全く別な世界へ、運び去られて了うのではありませんか。

辺鄙で不便なのをも心にかけず、俸給も独り身の事であるから沢山は要らないから、赴任したようでした。

傷ましい先生は、自分に近づこうとする人間に、近づくほどの価値のないものだから止せという警告を与えたのである。

人間が変ったのではない。人間は元来そういうものであり、変ったのは世相の上皮だけのことだ。

トロメライ、ロマチックシューマン作曲。 弾いてごらんなさい。

お前、私がこうしていると何をしているように見える？ ……死の影の谷を歩いているように見えるかしら？

自己の個性の発展を仕遂げようと思うならば、同時に他人の個性も尊重しなければならない

やまなしの匂いが、水の中に広がっていきました。

極楽は丁度朝なのでございましょう。

そしてよだかの星は 燃えつづけました。 いつまでもいつまでも 燃えつづけました。

人間というものは到底（とうてい）吾輩猫属（ねこぞく）の言語を解し得るくらいに天の恵（めぐみ）に浴しておらん動物である

では彼は一体どうしたのであろう。