時は本当の審判者でないか
菊池寛」(1920)
狂気死の淵でも譲れない想いがある時
ところが満州の戦場で大規模な殺戮を始めてからは、文明国と呼ぶようになった。
岡倉天心茶の本」(1906)
決意暴力的な手段でしか評価されない現実に直面したとき
これはまあ、何という恐ろしい事実であろう。
江戸川乱歩人間椅子」(1925)
恐怖信じられない真実に直面したとき
西洋でもない、日本でもない、珍らしいところでした。
小泉節子思い出の記」(1908)
神秘不思議な体験をしたとき
私は寂しい人間です。
夏目漱石こころ」(1914)
孤独自分の本質を見つめるとき
もう三月の末だった。
フランツ・カフカ変身」(0)
希望新しい季節の始まりを感じるとき
心の欲する所に従えども矩を踰えずと。
下村湖人論語物語」(1938)
達観人生の完成形を知りたいとき
私を忘れないでくださいませ。
太宰治待つ」(1942)
切なさ孤独感に襲われたとき
これ、壮二君のおもちゃにあげてください。ぼくは人殺しなんてしませんよ。
江戸川乱歩怪人二十面相」(1936)
ユーモア悪役にも品格があることを示すとき
人間は永遠に堕ち抜くことはできないだろう。なぜなら人間の心は苦難に対して鋼鉄のようではありえない。
坂口安吾堕落論」(1947)
希望自分の弱さを責めすぎて立ち直れなくなったとき
今に自分も、あの煙突から煙になって出るのだ。
小泉節子思い出の記」(1908)
無常自分の死後を想像するとき
自分の中にある偉大なものの小ささを感じることのできない人は、他人の中にある小さなものの偉大さを見逃しがちである。
岡倉天心茶の本」(1906)
悲しみ型にはまった評価基準に疑問を感じたとき
福を惜しむ人が必ずしも福に遭うとは限るまいが、何様も惜福の工夫と福との間には関係の除き去るべからざるものがある。
幸田露伴努力論」(1912)
洞察幸運に恵まれたとき、それをどう扱うべきか考えるとき
世界が全体幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
宮沢賢治農民芸術概論綱要」(1926)
決意自分だけの幸せを求めがちなとき
君、明智君、僕のいう意味が分るでしょう。動かぬ証拠が君を指さしているのですよ。
江戸川乱歩D坂の殺人事件」(1925)
確信相手を追い詰めるとき
つまらない親にまさった子は自然に任せておきましてはできようのないことかと思います。
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(21 乙女)」(1914)
覚悟親として子の将来を真剣に考えるとき
私は、できることなら京都から逃げ出して誰一人知らないような街へ行ってしまいたかった。
梶井基次郎檸檬」(1925)
逃避今の環境から抜け出したいと切実に思うとき
迷える子(ストレイ・シープ)——わかって?
夏目漱石三四郎」(1908)
切望川べりで語り合うとき
これは無意味だ、これは馬鹿げたことだ!
ドストエフスキー罪と罰」(0)
混乱自分の考えを否定したくなったとき
私はどんな罪を前生で犯してこうした悲しい目に遭うのだろう。
紫式部(与謝野晶子訳)源氏物語(13 明石)」(1914)
無常人生の苦境で自分の運命を問うとき